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2012年2月21日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释（416）—宣化上人讲述】
2012年2月20日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释（415）—宣化上人讲述】
2012年2月19日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释（414）—宣化上人讲述】
2012年2月18日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释（413）—宣化上人讲述】
2012年2月17日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释（412）—宣化上人讲述】
世界奇迹@诵念伟人主席诗词，感悟佛法真谛妙意
本心净土个人学佛实修点滴实语告众缘
大爱无疆 佛子回还 如实言实情–漂泊的佛子慧源觉醒发愿
网络佛子大三学生遇禅莲恩师身心改变心语点滴
云何修学 云何恢复本来本有本具的佛心自性
平等无别度众生 智慧无碍放光明
沁园春桃李天下 诗词禅悟明佛心
同修！你好，我是初学佛，想知道一下，如果在家里念经会不会召来不好的东西常住家里啊？还有晚上可不可以念地藏经啊？对于一边工作一边学佛的人应该念什么经文好？念几遍为益？谢谢！
admin 回复:二月 13th, 2012 at 5:34 上午
同修好，关于您的问题答复如下 1.诵经要恭敬至诚心念诵，如果条件许可，可以跪着念诵。以恭敬心感恩心去体会经文中诸佛菩萨的慈悲智慧，以忏悔心去对照经文中佛菩萨的教诲忏悔自己错误的身口意。诵经是为了更好指导我们明理实行。念诵完经文和做了其他善行要回向，回向文可以采用佛陀正网站上学习资料后面的大回向文。 2.诵经没有时间的限制，白天晚上都可以。 3.念诵什么经文与是否在工作无关。初学建议您念诵地藏经和观世音菩萨普门品，每天早晚至少一遍。多了更好，普门品能发心背会更好。
建议您多学习佛陀正法网站上的佛理入门栏目的基础佛理，结合经典学习，树立正信正见。
末学合十。
末学法名宁寂请求佛陀正法网的管理人员邮寄一本楞严经四种清净明诲好以资参详，阅读背诵不落同修师兄后腿争取深解其中奥义广宣流说传言发扬光大，弘法利生，主要还是自己受益后再帮别人，希望能背诵受持读诵宣说广为人范替佛争光，地址（管理员隐去） 还望请管理员不吝赐宝，为利法故为破群迷为彰真挚真识宝藏智慧请赐我一本楞严经四种清净明诲还希求是带拼音的读本，阿弥陀佛，随喜布施法要，多谢，阿弥陀佛，祝愿师兄早证菩提即登毗卢性海极乐安邦
admin 回复:九月 9th, 2011 at 3:49 下午
合十 已经收到 会安排给您邮寄的
admin 回复:九月 11th, 2011 at 10:54 上午
宁寂同修好，昨天《楞严经》整部已经寄出，四种清净明诲是在楞严经 第六卷，请同修注意查收。请同修们注意，为保护同修们的个人信息安全，请同修们请经典时直接把个人邮寄地址给网站管理的qq留言，不要在这里公开自己的个人信息。合十南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛 仁者： 我从读诵经书到现在也有20多年了，读诵的是《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《阿弥陀佛经》。每次读诵时都很困倦（无论开始时多清醒）无论多努力眼睛都睁不开，每次都在时睁时闭中诵完，读诵完后咽喉很痛。至使我有好几年不再诵经，只念诵佛号。今年6月我又开始每天诵读经书（《地藏经》每周日一遍） 还是很困倦，到七月中旬咽喉不再痛了，但困得更厉害，读几句眼睛就开始睁不开。让人很痛苦。请仁者慈悲悯我，我应该怎样做才不会这么困。
admin 回复:七月 31st, 2011 at 7:46 下午
同修好，您的问题在末学恩师法语问答开示里有相应的解答，建议您可以学习下每日修学后的恩师法语开示即问答集萃会自然受益的，您的状况有自己业力有关，也有外力乃至业障众生给予的障碍，一切都有因果缘起的，您读诵经书20多年结果却因为障碍不再读诵经书，实在是很可惜，建议您每日都能够继续坚持念诵，念诵经书前要先至诚忏悔业障，祈请佛菩萨慈力加持，继而跪着持念，恭敬心生，诸佛护佑，正心正念体会诸佛菩萨之慈悲智慧，哪里还会有妄想困的机会，同时建议您也辅助念诵地藏王菩萨灭定业真言 大悲咒，心经 七佛灭罪真言，楞严咒，对于修学辅助很大的，自然除去有形无形间的障碍。 建议您看看共修园地里同修们每日的修学及体悟也许会对您有帮助。 另附一则恩师问答集萃 参学者（问）： 恭敬叩请善知识能慈悯愚学，在您空暇时间给予愚学指点迷津。愚学读诵《金刚经》有二十年了，惭愧业障深重，福薄慧浅，未能深解佛经要义。愚学最近逆境出现，障碍很大，很痛苦烦恼！有心想放弃读诵此经，学习其他经文。请善知识指点愚学，学习什么经文能解决愚学当下遇到的问题？
缘聚禅莲恩师（答）： 生命珍贵呼吸间 抽出时间答问言 南辕北辙东西窜 心猿意马探头看 颠三倒四论经典 嗔慢痴疑都占全 挑东捡西妄化难 纵然经藏都读遍 不从心地真忏过 不明真心证本来 障频究竟难解脱 堕落六道再轮转 苦不堪言无出期 真忏实行可转变 恭敬诸佛真实语 依教奉行解脱圆 金刚赞云：断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重，四句融通，福德叹无穷。您言诵持二十年未能深解金刚经要义，是因您只是读，没有受持佛所讲。读诵，受持意解非是一个义理。经文中第二十四品福智无比分“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”第三十品：一合理相分。如来说：“一合相，则非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”经文中第十六品，能净业障分里部分经文“复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提”经中这些话您应该很熟悉。您要明白您现在遇到逆境障碍都是重罪轻报，都是消业显现示现。逆境是您修行路上必经的考验关，是您累世造作的善恶因缘适时的应报。 您能二十年读诵虽不明佛谛，可是也值得赞叹的，您读诵时候无形中，也度化有缘众生闻经听法提高升华生命了，这些都是累积的善业，是该赞叹的。您要想消业，就要激发自己升起甚深的忏悔心出来，改恶习去劣根，持戒修行，日日善行加功课实行，同步加念大悲咒，地藏王菩萨灭定业真言不定数。您的业障寻报是可以化解的。首先要排除疑心，您要对诸佛和这部经有信心，绝对不能狐疑。更不要再颠三倒四的问话去问其他人，什么经文可以解决您当下遇到的问题。您颠倒言缘起心漏，而非正思维所出言，要化空当下，去妄还本。今晚您用忏悔心礼佛后恭敬读诵这部经，佛菩萨会加持您的。当您真忏悔后实行修持，业障消融后，会体验到因缘世间相都是虚假相，本性如如本来无增无减，一切逆境都可以转为道业升华的资粮。等你能开心的笑时，您就会体会到禅悦法喜，也会心开意解的。愿您能早日真正正信佛法，发菩提心，实行修学提高累积资粮，自觉觉他，究竟解脱，圆满佛果。 ——缘聚禅莲恩师问答
阿弥陀佛 师兄您好 有一难事想向您请教，结婚三年了，却无子女，和丈夫看了好多大夫都说我们没有病。 就是我的月经不太准，但念佛好了一些，最近丈夫又急了，又领着我去一个中医那去吃了快一个月的中药，反而月经一点都没了，我也发现了，一去治月经就不好了，不知是为什么？？？？？师兄这是业力吗，我该怎么办啊，如果知道这个业力是谁，我也可以为她专门做些事啊，请师兄帮助 阿弥陀佛 感恩
admin 回复:七月 19th, 2011 at 1:17 下午
同修好，希望您能听进去下面的建议，真正行做才能改变命运。要深信因果，业力不是一个，因果通三世，如果不能深信因果至诚忏悔恶业，单纯靠医药是很难解决问题的。建议您和丈夫要至诚忏悔累世今生恶业，每日都做佛法功课，日日善行，吃素、放生同步，再加上日日持念普门品，祈愿佛菩萨加持，至诚心深信因果，至诚忏悔，深信佛菩萨慈悲无量，会满您心愿的。
晶儿 回复:七月 19th, 2011 at 2:59 下午
师兄好，感恩您给我出的主意，但是丈夫不学佛，我是吃素念佛，可他却还是吃肉啊 而我念佛也还没有什么成就呢，真是愧疚啊，师兄就我一个人念佛，力量会不会不够啊？ 怎样帮他把他的恶业忏悔掉啊 有一天妈妈和我说，梦见有人说，是他父亲的杀业太重了，要他父亲念佛，可这是不可能的事啊，请师兄开示，我该怎样做呢？？？？ 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 感恩师兄 谢谢
admin 回复:七月 20th, 2011 at 8:36 上午
同修好，请您看清楚末学给您的回复，日日功课，不仅仅是念佛，“至诚忏悔，日日功课、吃素、放生同步并作、每日念诵普门品”至诚心念，至诚信力才能有效，您对佛法的正信力很不足，对佛菩萨的慈悲无量并未深信，心中疑惑太多，怎么能够相应，您提到的母亲的梦，是有根据的，家里不生孩子很多时候是男方家族的业力所致，也是您和家人的共业。您从自己开始改变开始，修学正法，自己正修，德行提高，才能感化家人也一起步入正修，才能转化您们的共业。至诚心，首先表现在信力上，如果您一直心中怀疑佛法怀疑佛菩萨的慈悲和大悲愿力而不能拔出心中疑根，是很难和佛菩萨相应的。观世音菩萨千处祈求千处应，唯除不诚及不善。 发一则末学恩师缘聚禅莲恩师的问答集萃，希望您认真学习后受到启发，更多的禅莲恩师法语和问答集萃，可以到 缘聚禅莲-佛陀正法本意www.yuanjuchanlian.cn学习，希望您能认真去学习，持戒正信修持，如法正行，自己正修也带动家人如法修行，家族深重的共业才能化解，您能听进去如实行做，至诚心念祈愿，佛菩萨会满您愿的。
缘聚禅莲恩师问答集萃
———-解答佛子为何念佛学佛多年，家中仍然屡遭不顺，指点须深信因果从心地真修实行转化定业。
参学者（问）： 顶礼上师。听一个师父说上师慈悲救度众生，不分贫富贵贱，不管宗门异同，慈悲平等，智慧点拨很多人，从命运的低谷，云开雾散走向积极人生，上师智慧能解一切修行人困扰。今结缘上师，望上师慈悲愚学我愚钝不解佛意，能给指条明路，让愚学突破学佛修行障碍，愚学会感激不尽！好好修行了余生，报佛恩！愚学皈依佛门学佛多年，一心念佛，读诵经典，积德行善，为什么佛菩萨不佑护老夫！愚学业障深重家庭屡遭不顺！五年中出凶事三件，提起就痛彻老夫心扉……大儿子车祸死了！二儿子最有出息，在国外被黑社会人杀了，连尸体都没有见成！大儿子的孩子，愚学的孙子有病医治无效病死了！愚学前世究竟造了什么罪孽了，遭受这些果报？上师，愚学跪听，您能给愚学一个答案吗？
缘聚禅莲恩师（答）： 老菩萨快快请起，替您把您的顶礼，回向给诸佛菩萨。老居士自言皈依佛门学佛多年，却因为累世共业，家庭成员屡遭不测，您非常不解这其中缘故，言语间也有迁怒诸佛菩萨不慈佑您，您要从您的心念，言行，真忏悔业障，真在佛前忏悔后不更做恶业，真修实行，从身口意处改变下手实修，才会转您家族未来即将发生的共业，要不您还会面临更加悲惨的事情，您的人身也难保，这绝对不是危言耸听，这是您的累世因果报今生，因缘果报过多少劫都是真实存在的。您一定要真修行，从心性处修正，从心地修，以实行转定业。您的激动心情可以理解，可老菩萨要知道学佛基础的信根，就是无论遭遇任何，都不埋怨不幽怨任何，积极面对当下解决问题，要深信因果实有，信佛菩萨是慈悲的，真的按照佛菩萨教导去行去做，才会化解累世恶业转化为助力善缘。
您一定要深信因果贯穿三世，这三世包括过去世、现在世、未来世。过去世又包括累世累劫的无数世。随着您修行实行的提高您实证实相时候，会明白您今生受的果和您累世累劫的行为造作的缘起之因有很大关系。禅莲没有修为，有一颗心，戒行愿力本真的心，会为您和您家族人回向的，希望您也努力实行转您家族定业，自觉觉他帮助您家人提高对佛法的真正认识也学佛改变，同步提高修行。愿您今生尽此一报身，悉发菩提心，彻证本来，真正的修行出轮回解脱圆满。”
师兄，我有两个问题：
1. 金刚经和楞严咒可以同时修吗？ 2.由于一边工作一边修功课，弟子惭愧，前些日子一次中断了两天功课，一次中断了一天，我是半年前开始修功课的，请问这两次中断会有什么样的影响？我听说非常不好，就像做饭没做熟一样，是不是也没法补救了？是不是我这半年来都白修了 ？
谢谢师兄
我发现其他地方不能留言,也不会留言,看过之后想写感谢都不知道怎么写，能不能把读后给评论呢?
正气男儿 回复:四月 20th, 2011 at 12:53 下午
合十 同修 每篇文章都可以留言评论，祝福吉祥快乐 南无阿弥陀佛
发现打开网页要较久，妨碍浏览，会不会与网页上的音乐有关系，建议更换成小文件的音乐或不要同时播放，改成链接下载。
admin 回复:十一月 21st, 2010 at 12:53 上午
感恩同修反馈，我们会认真考虑您的建议，会想办法尽力解决网速慢的问题。祝福同修在佛陀正法网学习愉快，吉祥精进
您好您能找到僧不摸钱的戒律原文吗？还有一百块钱给佛像贴金功德大？还是救济一个吃不饱饭的众生功德大？
admin 回复:十一月 12th, 2010 at 5:19 上午
同修，功德是自性中起，追求外在的有相福德不是功德，与了脱生死无关，着功德相布施非佛陀教诲，佛陀教导我们要离相布施，建议同修多学习金刚经六祖坛经等大乘经典。梁武帝当年造寺480多座，并开启佛教徒必须吃素的先河，他以此为负，傲慢极度。纵然福德很大，却无法免除他当生饿死果报，若论当今造寺之人有几人有梁武帝造寺供僧布施多？达摩祖师本欲救他，奈何他着相太深，不明佛陀本意，把达摩祖师赶走。这段事迹您可以网络搜索。
六祖云： 迷人修福不修道，只言修福便是道。 布施供养福无边，心中三恶元来造。 拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。 但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。 忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。 学道常于自性观，即与诸佛同一类。 吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。 若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。 努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。 若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
六祖坛经第二品决疑品摘录如下：
一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，剌史请师升座，同官僚士庶，肃容再拜，问曰：”弟子闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。”师曰：”有疑即问，吾当为说。”韦公曰：”和尚所说，可不是达摩大师宗旨乎？”师曰：”是。”公曰：”弟子闻达摩初化梁武帝，帝问云：’朕一生造寺、度僧、布施、设斋，有何功德？’达摩言：’实无功德。’弟子未达此理，愿和尚为说。”师曰：”实无功德。勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”师又曰：”见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德，为吾我自大，常轻一切故。善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别，武帝不识真理，非我祖师有过.”
建议同修认真学习《金刚经》《六祖坛经》等大乘经典，“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
个人因果个人要负责，迷人不醒，希望您有缘来此听取劝言，不要再在求人天福报上纠缠，纵然布施再多，恶心不断，不能免除恶果恶报。依然是六道轮回，苦海浮沉。唯有依照佛陀教诲真心修行，了脱生死，才能真正脱离苦海。
随喜赞叹 佛陀正法网 的功德 。。。。。。
admin 回复:十一月 13th, 2010 at 7:26 上午
无有功德，自觉觉他是佛弟子该做的本分，顶礼十方三世诸佛菩萨龙天护法护持
阿弥陀佛，有缘来到佛陀正法网一起学习佛法。
您好，有几个问题请教，您怎么看待寺院以1000元每尊佛像的价格出售？可以护持莫金钱的出家师父吗？或zhe说可以护持破戒出家师父吗？
admin 回复:十月 17th, 2010 at 8:58 上午
同修好，佛像以成本价流通可以利益众生，但是不得以营利为目的，任何事情要看行做人的起心动念，起贪心贩卖佛像罪过很大。因果点滴不空。
在家居士护持严持戒律、真正发心弘法利生并实做实行的清净僧宝是护持正法，反之供养破戒犯斋伪沙门，增长其名闻利养之心，遗害更多众生，有共业之报。地藏经云：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。建议同修们认真修学佛陀经典，具正法眼，莫要被不如法的假僧人，恶知识所欺骗。
佛陀经典《佛说法灭尽经》摘录： “闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊。前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒噉肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德婬劮浊乱男女不别。令道薄淡皆由斯辈。或避县官依倚吾道。求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不谘明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择。地狱。五逆罪中。”
唐山居士 回复:十月 17th, 2010 at 11:09 上午
可是正在建寺院，他们需要钱啊。他不摸钱寺院就建不起来。所以我就想这钱是该给不该供养呢？也有出家师父说：接受金钱供养，我们居士很迷惑。如果不护持了 寺院也建一半了……这个算不算断人慧命呢？这个业力很大，也不敢和出家师父理论
admin 回复:十月 17th, 2010 at 9:30 下午
同修，请您认真看回答，已经答复您了，建议您自己努力修学佛陀经典，树立正信正知正见，明理而行，不要糊里糊涂造下恶业还不自知。对于事情要多观察，依照佛陀教诲起正思维而后行，具有正法眼，才能判断正邪。寺庙需要真正有德行的清净僧宝弘扬正法才是对众生的慧命负责，才是真正的清净正法道场，才能利益更多的众生，龙天护持。
阿弥陀佛，弘扬正法，让佛久住世间
阿弥陀佛~您好这位师兄 您播放器里那首“佛陀的呼唤”很好听啊~ 能不能告诉我在哪里下的呀。先感谢了 ！ QQ 526309678
我想请问下人的婚姻是不是真有缘分一说呢，是不是缘分到了，即使不出门专心在家修行，也自然会出现，还是要多接触人主动想办法不能坐以待毙呢？如果说晚婚是业障，那很多婚姻很顺的人难道就没有业障吗？
admin 回复:十月 4th, 2010 at 11:10 上午
同修好，一切善恶顺逆的汇聚都有缘起和因果，要用感恩心的心对待一切顺逆境，无论顺逆因缘坦然面对，起心动念常怀感恩心，体谅心，理解心，能够认真学习佛法，学习佛陀智慧言教，对于因果规律深刻理解，如法修行就能跨越这些障碍困扰。建议同修多去学习佛陀正法网的关于因果规律的文章。
阿弥陀佛.我什么都不会 我想学.有人教我吗? 去你们家住..我是无业游民 我有力气 我 会给你们打工..干活 …我想学 变好 我QQ364158437 希望有人帮我
admin 回复:十月 1st, 2010 at 8:38 下午
既然您有力气，建议您找个工作，自食其力，养活自己，努力工作，同时利用工作之余可以学习佛法。赞叹您想学好的心，您可以申请加入网站首页的佛陀正法网正法眼藏讲堂佛群学习，跟着同修们共同学习。
感恩顶礼各位佛菩萨的开示！~听到这个网站音乐觉得好洁净！当听到莲花生大士心咒的时候眼泪就不自觉的流出来了！请问师父这是怎么回事？弟子真心求忏悔！感恩佛菩萨！
南无阿弥陀佛！顶礼缘聚禅莲恩师！愿恩师早日康复！愿正法永驻世间。顶礼各位师兄无私贡献自己私人时间维护网站弘扬正法！祝师兄们法喜充满六时吉祥！
新人注册，顶礼各位大德同修，以后我也要像各位前辈多多学习，鞭策督促自己，不断进步！ 欢迎大家在今后的日子里，对我指教、指导、指正：） 感恩佛菩萨，感恩恩师，感恩父母，感恩大家！
师兄你好，来师兄的网站听音乐每次都觉得身心静了好多，师兄可不可以把背景音乐的地址贴出来，末学下下来经常拿出来听
南無阿彌陀佛
请问，我正年轻，却想真心皈依佛门，可性欲较强，光看书转移视线，效果不好，请问有没有更好的方法，断欲去执，回归本我，谢谢！好友能不能介绍一下如何坐禅，现在市面书很多，可内容却不统一，请教正规方法，多谢！顶礼赞叹，祝各位六时吉祥！
zhengqinaner 回复:七月 15th, 2010 at 10:08 下午
你好，同修，欲望心重，是贪欲重，业障重，万恶淫为首，对于自己的身心都会有极大的损伤，如果您真心想修学病改变自己，要至诚忏悔自己，严格要求自己，可以至诚心念诵南无观世音菩萨名号及观世音菩萨普门品。大悲咒，心经，六字大明咒，时时持念，净化自己的身心细胞，洗涤尘垢，可以转化自己的心性，向和谐良善纯净的一面转化，至诚恭敬心念诵不可思议，坐禅的基础是打坐，末学推荐您看一下宣化上人法宝网的详细开示，在佛陀正法网友情链接里有，您可以参看下，祝福您吉祥如意，法喜充满，六时吉祥，合十南无阿弥陀佛！
缘分天空 回复:七月 16th, 2010 at 7:14 上午
谢谢同修，祝您六时吉祥！！！
顶礼南无本师释迦牟尼佛 南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛 南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛 南无当来下生弥勒尊佛 南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨 南无大势至菩萨摩诃萨 南无大愿地藏王菩萨摩诃萨 南无清净大海众菩萨摩诃萨。 至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥 心开意解走向解脱成就佛果 南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法， 一切贤圣僧龙天护法一切觉悟者摩诃萨 愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者 共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚惭愧后不更做 至诚祈愿尽虚空法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱！
阿弥陀佛！感恩师兄！
感恩大师的开示
个人自出生以来死板愚笨,自小多次有闻佛法机缘却不以为然还造很多口业,其性如此痴笨,晃晃白过二十多载 如今终得醒悟,感恩佛菩萨的慈悲加持,弟子忏悔无始劫来由贪嗔痴,发身口意的一切所作所为 现浊世众生多不为自在慈悲之心所明,贪著五欲六尘 又有其善男善女为邪师所迷 其未见法灭,人性本向善,又何显见此景 我樊毅愿皈依三宝发菩提心,持五戒行十善
愿我生生世世不为五欲六尘所迷 愿世人早日行得善道,快快醒悟 愿我家人能早日理解支持 愿我早日可得明师指引 愿我早日熟读理解楞严经 愿我早日熟背楞严咒 愿我早日熟背地藏菩萨本愿经 愿我往生西方极乐世界 愿普度人间地狱苦难众生 愿普度人间地狱苦难众生 愿普度人间地狱苦难众生.
阿弥陀佛 有缘来佛陀正法网，顶礼诸位师兄、有一事请教，一幅观音菩萨画像挂在车间，希望车间工人看到画像能提起正念，有的老员工也去礼拜，愿为不懂佛教的员工，善巧方便，赞观音菩萨，弘扬佛法，请问您这么做如法吗？ 只是机加工车间不那么干净，也没有正式的仪式开光，也没有供品，我和领导说用我们真心平时的行为来供养菩萨。请问您这么做如法吗？
admin 回复:六月 25th, 2010 at 6:24 下午
同修，对于佛像、经书一定要以恭敬心来对待，机加工车间环境不好，灰尘也很多，不建议挂佛菩萨像。弘扬佛法有很多善巧方便，如果您能够用心修学基础佛理，大乘经典，实做实行，就可以通过自己正修言行来引导车间里的同事学佛，让他们能够明白因果道理，发心改正错误的身口意，对帮助他们树立正念作用更大。佛菩萨像是表法的，是为了让我们瞻仰佛像时能够常常思维佛菩萨的一切善行德行，从而效法他们学习他们的精神内涵。如果您可以通过自身的实做实行，结缘善书经书（地藏经、普门品等浅显易懂的佛经）或者可以把佛陀正法网的一些基础佛理文章打印出来结缘给他们，如果工厂有条件可以在大家休息的时候放佛曲经咒来历他们耳根，给他们种下菩提种子。这些方法同样可以达到引导他们学佛提起正念的效果，也是非常好的方式。如果以后因缘具足，在工厂条件比较好的地方，干净清净的地方，再挂佛菩萨像，这样是比较妥当的方式。
愚痴众生 回复:六月 25th, 2010 at 8:54 下午
感恩您开示 现在有一点是我们领导很信菩萨，生产不顺求菩萨就能过难关，很灵验，我们生产不顺的时候，特别不顺，求菩萨保佑，一天左右就能转顺，还有一个同事非常虔诚，每天都去礼拜，我该怎么说将菩萨画像改换到清净的地方？是否涉及断人慧命？怪我一时脑热将佛像挂在车间。
admin 回复:六月 26th, 2010 at 9:12 上午
领导这样是迷信，不是正信，学佛不可以迷信啊，既然您有缘来到佛陀正法网，要尽自己的能力引导他们由迷信转向正信。建议您多把佛陀正法网的文章打印下来给他们学习。您可以建议领导专门找一间房间设为佛堂，供大家礼佛，佛菩萨遍满虚空，不是挂在车间就保佑您，挂在别的地方就不保佑了，观世音菩萨寻声救苦，唯除不善及不诚。同时建议领导及有心的同事们每天读诵普门品，每天念诵观世音菩萨名号，学习地藏经。地藏经教导大家断恶修善，是每个学佛人都应该学习的，学习后，对照改正自己的身口意，守五戒十善的人多了，善心善行多了，善缘汇聚，龙天护佑，佛菩萨护持。人心是最关键的。
地藏经的主要精神和基本内容 http://www.fotuozhengfa.com/?p=4452
莲恩居士 回复:八月 16th, 2010 at 11:53 下午
感谢师父们的教诲！如发修行，不负师恩！
admin 回复:八月 17th, 2010 at 8:47 上午
同修有错字 是如法修行
“诸恶莫作，众善奉行”，常修“戒定慧”，熄灭“贪嗔痴”。
南无阿弥陀佛！ 感恩佛陀正法网的弘法利生使末学获益非浅。 阿弥陀佛，感恩，感恩。
末学想请问佛陀正法网的QQ群号码是多少，想进去学习善知识，多谢相告感恩
admin 回复:五月 28th, 2010 at 4:16 下午
佛陀正法网@正法眼藏群75874145 500人员已满，请加[佛陀正法网@正法眼藏群5]：82252321
随喜 赞叹 感恩 各位 大师 师兄 功德 。我有个问题请您帮一下。在【每日修学】板块没找到，当天的内容。惭愧，当日的学习资料，是什么时间发上去的？咋样才能找到？是不是天天都有新的 学习资料？南无阿弥陀佛。
admin 回复:五月 28th, 2010 at 4:20 下午
实在对不起, 编辑人员没有尽到职责, 已经忏悔, 以后会在在每日晚9点前登录当日的资料,对不起各位学习的同修了.
3210232 回复:五月 28th, 2010 at 4:57 下午
谢谢您 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
网站的音乐好美！像一股清泉净化着内心深处的染爱执着，蓦然间心似淡泊从容，万源放下，轻松舒畅！感恩正法网诸位善知识！离尘来学习了！离而非离，实在惭愧！入世出世，自性本明。虔心悔过，努力觉醒！愿正法常住！南无阿弥陀佛！
gyfo 回复:五月 31st, 2010 at 12:27 下午
南无阿弥陀佛！ 要是播放佛号也很好，能令同修根据个人喜好有所抉择。
admin 回复:五月 31st, 2010 at 12:36 下午
您的建议我们会考虑，以后会播放一些佛号经咒，感恩同修
我来啦！
这里的音乐很好听，上次想留言，可看见还要留电邮 就吓跑了，因为好多网站留电邮都不安全的。 当时 觉得 应该随顺各种因缘 ，为什么非要 “必填”呢？ 呵呵，第一次的留言，不算捣乱才好：）
admin 回复:五月 23rd, 2010 at 8:18 上午
谢谢您辛苦注册留言，欢迎到佛陀正法网学习进步。
恭敬请同修大德开示 请同修解释一下。 罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 谢谢
admin 回复:五月 22nd, 2010 at 11:56 上午
这里的心指的是妄心幻心，最初一念无明，颠倒妄想，妄认四大为己身，流转至今，此妄心造业无数，厚厚尘垢覆盖真我本性，必须通过实修一步一步去除尘垢也就是业障，了缘了债，身口意三业真正清净了，妄心也就熄灭了，真心现前，觉悟了宿业本空，人身是假，皆由妄心妄想分别产生，这就是心亡罪灭两俱空，障消愿满，是真正彻悟，成就无上正等正觉，才是真正的无漏，不会再有无明颠倒妄想执著，真正无漏，自然不会造恶了，不会再“二过”，这才是真忏悔。所以最彻底的忏悔就是觉悟本源，就是成就佛果，除此之外，都是有漏的，佛唯以一大事因缘出现于世，就是引导众人开，示，悟，入佛的知见。最终入佛知见就是彻悟。而一过程是非常艰难的，并不是一般人以为的顿悟就了事了，顿悟不是彻悟，顿悟后还要去习气改毛病，六祖顿悟后，在猎人队里打磨15年才彻悟，才出家弘法。这个过程是异常艰辛的，因为无始劫来流转至今，累积的恶业实在太多，要了缘了债，拔出内心深处的劣根种子，过程极其艰难，没有彻悟的善知识引导是很难成就的。同时还要行者自己对佛法有正信，深信因果，正知正见，还要有坚固的大菩提愿心，才能遇到困难不退转。明理后，路还要一步一步的走，几次您提问，答复中都告知您，一定要实行实做，不要再蹉跎时间了，人身难得，无常迅速，祝福您早日精进修学，学习正法，实行实做，解行并重，踏实前行。愿共同进步！
有实证的善知识修行心语： “严律己身，戒律自持，历经生死获得新生，得来路径地图！受尽磨练去除尘垢，内心毒瘤拔出，疼的就此不再醒来，问天下几人知道真修行开智慧的过程？磨练出慧剑，身心脱尘空，才得以清净身口意，才有实证的资格，没有经历的，玩耍与文字摆弄的，几个明白修为层次的不同，历经的艰辛？”
小生 回复:五月 24th, 2010 at 9:47 上午
谢谢法师的教诲，弟子一定会在生活中运用佛法，按经教中的方式去待人接物，改变自己的习气，做一个合格的佛弟子，修心修德，阿弥陀佛！再次谢谢法师的教诲。
大德，请开示一下，真我从何而来。本性从何而来。成我的本源从何而来。突然想到的一个不解的地方，谢谢大德！不辞辛苦解答。
admin 回复:五月 18th, 2010 at 9:50 上午
本性不生不灭，无所从来 亦无所去。得眼病的人，以为空中有花，于是想到要问花如何如何，基于眼病产生的一切问题，都是妄中加妄。梁武帝问达摩祖师，如何是第一义谛，达摩祖师答：廓然无圣。本无佛与众生的区别，只因众生迷了才有此分别，您现在要做的是如何从迷闷中觉醒，而不是用这个妄心去如此妄测思维，这样下去无有出期。如果您再问，最初是如何迷的？就请好好深入大乘经典，楞严经中世尊讲的非常清楚，圆觉经也可以仔细阅读。不深入经藏，怎能明白佛陀的智慧如海，那也是我们每个人的本如来藏本所具有的智慧，明理之后，要实行实做实修，最后达到实证，自然能真正明白，佛法通过信解行证回归我们不生不灭的本性的方法。学习后树立正信正知正见，深信因果，从五戒十善开始认真去实做，反思惭愧，依照佛陀言教改正自己错误的身口意，八正道实行，六度圆满，福慧双修，最后才能回归本性，过程非常的艰辛，建议您也学习一下本网实修体会《云何修学 云何恢复本来本有本具的佛心自性》http://www.fotuozhengfa.com/?p=3373
小生 回复:五月 18th, 2010 at 10:03 上午
谢谢开示。一时迷惑，多谢大师开示
admin 回复:五月 19th, 2010 at 5:11 下午
没有大师，大德。都是佛弟子，是同修。共同努力，读诵大乘经典，奉行佛陀经典教诲， 以戒为师， 奉行5戒十善实行六度，发菩提心。愿时时报着初学佛之心，谦虚学习每个修学者所具的一切优点，改过自己错误和过失，改恶习去毛病，断恶修善，常反思己不足，忏悔后不更做，自觉觉他，实修实证，愿与诸位愿意实修并进的修学者齐头并进，努力修行，点亮心灯，普照万源，同登彼岸。
我已经皈依啦，接下来该怎么做，
admin 回复:五月 16th, 2010 at 11:34 下午
您可以认真学习 本网站【每日修学】栏目的内容，先树立正知正见，深明因果，从道德礼仪，五戒十善开始做起，深入学习大乘经典，可以先从地藏经开始学起，可以参看留言板回复 【如何将地藏经学习结合于生活的内容】。真正皈依，不仅仅是形式上的，最重要的心灵上，皈依佛法僧，皈依觉正净。把四弘愿内容要落实在自己的身口意当中。做一个合格的三宝弟子
喜欢佛法很久了，佛法真的很适合现在的社会希望我能从中路无一些道理
admin 回复:五月 15th, 2010 at 9:33 上午
”希望我能从中领悟一些道理“，两个字错了，更正。
同修，建议您先学习一下本站 每日修学 栏目中 的每篇文章，也可参看共修园地中 同修们的学习体悟，结合自己的实际情况，自然能够体会到佛法是指导我们生活工作的智慧方法，深入修学依教奉行会受益无穷，祝愿您早日走入实修
阿弥陀佛,弟子学佛多年,忙于工作,无长进,请问: 都摄六根,净念相继;悟者自净其意;是不是教人什么也不想? 金刚经:无所住而生其心, 在日常工作中心如何把握?
admin 回复:五月 15th, 2010 at 9:23 上午
扶摇行空同修，“都摄六根,净念相继;悟者自净其意;是不是教人什么也不想?”这个理解是完全错误的，净念 什么是净念，什么是清净心？这是很多学佛人不明白的，净念和清净心是指念念无我无畏慈悲平等真诚，没有一丝一毫是为自己打算的，不是没有念头，是没有自私的念头，放弃一切自私的念头，念念无我，金刚经云，以无我无人我无众生修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提，如果什么都不想如何行一切善法啊？无所住而生其心，具体化点就是事来即应，事去不留，但事耕耘，莫问收获。平时打开心量无私无我认真的做好自己的本职工作，抱着为大众服务的念头，不执著与私利人我的计较，感恩，体谅，信任，理解常存心间，把利益他人放在首位。诸恶莫做，众善奉行，行善也不执著于“我”在行善，这样就是清净心，恶念来了摒除，善念保存以指导身口，事情来了，公正智慧面对处理不逃避，解决完就放下。如此修行就是无所住而生其心。建议同修仔细学习本网站的实修体会文章，里面都是师兄们实修体悟精华，多遍学习受益是不一样的，也要多学习大乘经典比如六祖坛经，楞严经，修正不正确的知见，祝福吉祥精进.
请大德开示，最近读地藏菩萨本愿经，经中按地藏菩萨本愿经行事，但本人不明，如何向地藏菩萨学习？在现实生活中如何修习。请大德开示。谢谢
admin 回复:五月 11th, 2010 at 3:25 下午
地藏菩萨因地所发的大愿，首先是孝母，进而扩展到为整个地狱苦众而发愿，这就是大慈悲心，大菩提心！第二，地藏菩萨讲述了诸多因缘果报，地狱苦果，都是由于众生恶行招感，我们要警惕自己一定要断恶修善，不可初获善利，即退初心，要努力修学大乘经典，明理实行，五戒十善要做好。第三，在因地修行中，地藏菩萨作小国王时还广行十善，饶益众生，我们要在生活中多多学习地藏菩萨的宽容慈悲精神，无我利他。复次，还讲述了诸多地藏菩萨利益众生的方便，如对得病之人如何正确处理，对死后之人如何处理，怎样利益他们，还有念诵地藏菩萨名号读诵地藏经的利益，这些您只要认真修学，学好了，理解了自然会结合生活中实行实做，断恶修善，效仿地藏菩萨发大菩提心，孝母饶益众生，发心精进修学，早日成就，才有能力像地藏王菩萨一样有更大的能力利益众生
小生 回复:五月 12th, 2010 at 11:24 上午
阿弥陀佛，谢谢大德
admin 回复:五月 31st, 2010 at 1:05 下午
现在网站又新录入了《地藏经的主要精神和基本内容 》 http://www.fotuozhengfa.com/?p=4452 同修们可以去好好学习
正法網的法寶開示真是字字千金。感恩所有參與正法網建設和護持的師長及同修！南無阿彌陀佛
弟子有一事不明，愿请开示，金刚经云，须菩萨，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。这里的住于法是相的意思，相有我相人相众生相寿者相，这个相在现实生活中是什么意思。
admin 回复:四月 22nd, 2010 at 10:37 下午
外在环境呈现的相和心念所形成的相，以及一个事物名词在脑海里由五蕴而形成的相，比如当说到电视时，脑海中就出现了电视的影子等等. 执着于某样东西为实有，比如心住于法行于布施，即布施不是清净心布施，或者有所贪求，或者执着于自己有功德，或者对受施者以种种标准要求，比如是好人还是坏人等等。以此类推，如果行善常常还执着于“我”在行善，那就是着我相，金刚经真义需要实证才能真正契入。另外 “须菩提”不是须菩萨。字错了，要纠正。因果不空，学佛不可着在文字相上，要实行实做，五戒十善六度八正道落实到生活修行中，行一切善法而不执着于“我”在行善，实做实行实修才能达到实证契入实相，即“信心清净，则生实相”
阿弥陀佛！ 请问人生若是由因果来主宰，那么是否可以说最初的一点已决定了未来，个人的主观能动性也没什么用？ 多谢赐教！
admin 回复:四月 17th, 2010 at 7:51 下午
这位同修，本站的因果文章这么多，反复在说这个问题，证明您没有仔细学习，南无阿弥陀佛，建议重新仔细认真学习
http://www.fotuozhengfa.com/?p=3981 因果律与改造命运
因果规律并不是佛陀规定或制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过把它揭示出来罢了。佛教讲“因果通三世”，所谓“三世”，是指过去世、现在世、未来世。现生作善作恶，现生获福获殃，这叫现报；今生作善作恶，来生获福获殃，这叫生报；今生作善作恶，第三生、第四生，乃至百千万亿劫后，才受福受殃者，这叫后报，后报则迟早不定。不过，只要种下业因，绝对没有不受果报的。人们常说的“命运”，实际就是业因果报。因此，佛法揭示了命和相的原因和由来，却不主张人去算命看相求签问卜。因为，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。
但因果又是可以转变的，所谓“因缘果报”，“因”要形成“果”，中间须要有“缘”（条件）来会合促发。已造的“因”无法改变，能改变的在“缘”。譬如说我们种瓜种豆，瓜与豆的种子是因，不能把瓜子变成豆，也不能把豆子变成瓜；“因”是定数。我们今天想要瓜还是想要豆，就要在“缘”上加以决定。我们想要豆，把豆的种子种下去，瓜的种子收藏起来，瓜就不会结果。结果需要缘，“缘”包括土壤、肥料、阳光、空气、水分等等，这些缘都具足，它一定会长得很好。若不想要它结果，只要把缘断了，譬如把瓜子放在茶杯里，一百年也不会长成瓜。一般人多因为看不见今生的现报，就否定因果报应的存在。其实，佛在经上早就告诉我们：纵使经过百千劫那么久的时间，所做的善业恶业也是不会消失的，只要因缘会遇，还是会产生果报，由自己来承担。而我们现在的存心、现在的一切造作就属于“缘”。所以，我们起心动念，言语造作，都应善自检点，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，才能自求多福。
佛弟子 回复:五月 4th, 2010 at 11:37 上午
看似偶然,实则必然.我为什么起心动念，起什么心动什么念，实际上都是有原因的吧。再说缘，其实也是一种因吧？
admin 回复:五月 5th, 2010 at 5:01 下午
众生的善恶心念发出去的根本点是自己支配的，行者如何抉择行走自己的菩提道也是个人心念支配导引的，起心动念最终是回归清净自性还是流向三恶道，全在行者自己掌握。
善知识劝言：真正的因果不在他处,就在万源觉悟前后的起心动念因缘果报的自身言行心意的造作中。贫富贵贱今生种种经历，皆由累世善恶自己的造作之因而感召缘法因缘和合下自受报。不早惭愧及早觉醒，未来果报不可思议！有缘见闻听闻的愿意觉醒的万缘啊！因缘果报非妄言，多反观内省让自己脱胎换骨才可以圆满成就菩提正果。
正法当需弘扬，末法世界，邪师说法，多如恒河沙，凡夫一般怎能识别？
admin 回复:四月 11th, 2010 at 6:08 下午
同修，纠正一下，应该是末法时代，不是末法世界。我们作为佛弟子，就应该要努力精进学习佛陀言教，认真学习大乘经典，树立正知正见，严持戒律，依教奉行。发心尽一切能力护持正法，为一切众生离苦得乐而修行，这是真正合格佛弟子应该努力去行做的。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
至诚感恩发起佛陀正法网的师兄们，愿所有正修的佛子们都来护持正法，愿正法久住。
阿弥陀佛，感恩师兄们勇于揭发“灵儿普世悲莲”的真相来挽救千千万万受她恶手摧残的佛子！ 护持正法，是我们每个佛子的责任！ 祈愿所有佛子都能在正法大道上如法修行，早日成就！ 看了网站里的内容，发现自己真的业障深重（妄语，邪淫，心不够清净）等都有犯过，我在这里真心忏悔，希望师兄能指点我，我该如何消自己的业障，让自己的婚姻事业好起来呢？我实在是罪过啊！忏悔，忏悔，忏悔啊！
admin 回复:三月 23rd, 2010 at 2:45 下午
忏悔心 同修，只要您能认识到自己的错，真诚忏悔，后不更做，从此坚守五戒十善。真诚心 诵经明理、放生，广行六度，感恩 宽容 体谅 常常放现在心里，真正按照佛陀教诲从身口意上下功夫改正自己的错误，随着您的德行提高，业障会化解的很快，善缘自会汇聚，祝福您心开意解，吉祥精进安康！
07年我就知道灵儿的骗局，为什么？因为我进入她的空间感觉到一股怪怪的气息，并且看到她的头像和相册的照片，好像不是她自己的照片，她却来唬人，在生活中的公交车的广告上，和种种杂志的封面上我见过那个照片是明星王秋君的照片，所以没有上当，也不会拜她为师，我早早的看到了一场阴谋。终于现在看到真相真是大快人心，佛子们不会再迷惑下去了，有缘人请点燃自己的心灯照亮光明一片！！！
建议师兄把网页上的佛像用全身佛像。 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛，在贵出注册如何用昵称呀？？
admin 回复:六月 23rd, 2009 at 11:33 上午
您好，如果要发言，直接在发言处填写即可，比如您现在的“清振居士”。如果想注册，必须点击注册后，先填入英文的用户名和邮件地址，注册成功后，可登录进入您的用户界面填写中文昵称。欢迎您的来访！
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留言板
同修！你好，我是初学佛，想知道一下，如果在家里念经会不会召来不好的东西常住家里啊？还有晚上可不可以念地藏经啊？对于一边工作一边学佛的人应该念什么经文好？念几遍为益？谢谢！
admin 回复:
二月 13th, 2012 at 5:34 上午
同修好，关于您的问题答复如下
1.诵经要恭敬至诚心念诵，如果条件许可，可以跪着念诵。以恭敬心感恩心去体会经文中诸佛菩萨的慈悲智慧，以忏悔心去对照经文中佛菩萨的教诲忏悔自己错误的身口意。诵经是为了更好指导我们明理实行。念诵完经文和做了其他善行要回向，回向文可以采用佛陀正网站上学习资料后面的大回向文。
2.诵经没有时间的限制，白天晚上都可以。
3.念诵什么经文与是否在工作无关。初学建议您念诵地藏经和观世音菩萨普门品，每天早晚至少一遍。多了更好，普门品能发心背会更好。
建议您多学习佛陀正法网站上的佛理入门栏目的基础佛理，结合经典学习，树立正信正见。
末学合十。
末学法名宁寂请求佛陀正法网的管理人员邮寄一本楞严经四种清净明诲好以资参详，阅读背诵不落同修师兄后腿争取深解其中奥义广宣流说传言发扬光大，弘法利生，主要还是自己受益后再帮别人，希望能背诵受持读诵宣说广为人范替佛争光，地址（管理员隐去） 还望请管理员不吝赐宝，为利法故为破群迷为彰真挚真识宝藏智慧请赐我一本楞严经四种清净明诲还希求是带拼音的读本，阿弥陀佛，随喜布施法要，多谢，阿弥陀佛，祝愿师兄早证菩提即登毗卢性海极乐安邦
admin 回复:
九月 9th, 2011 at 3:49 下午
合十 已经收到 会安排给您邮寄的
admin 回复:
九月 11th, 2011 at 10:54 上午
宁寂同修好，昨天《楞严经》整部已经寄出，四种清净明诲是在楞严经 第六卷，请同修注意查收。请同修们注意，为保护同修们的个人信息安全，请同修们请经典时直接把个人邮寄地址给网站管理的qq留言，不要在这里公开自己的个人信息。合十南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛 仁者：
我从读诵经书到现在也有20多年了，读诵的是《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《阿弥陀佛经》。每次读诵时都很困倦（无论开始时多清醒）无论多努力眼睛都睁不开，每次都在时睁时闭中诵完，读诵完后咽喉很痛。至使我有好几年不再诵经，只念诵佛号。今年6月我又开始每天诵读经书（《地藏经》每周日一遍） 还是很困倦，到七月中旬咽喉不再痛了，但困得更厉害，读几句眼睛就开始睁不开。让人很痛苦。请仁者慈悲悯我，我应该怎样做才不会这么困。
admin 回复:
七月 31st, 2011 at 7:46 下午
同修好，您的问题在末学恩师法语问答开示里有相应的解答，建议您可以学习下每日修学后的恩师法语开示即问答集萃会自然受益的，您的状况有自己业力有关，也有外力乃至业障众生给予的障碍，一切都有因果缘起的，您读诵经书20多年结果却因为障碍不再读诵经书，实在是很可惜，建议您每日都能够继续坚持念诵，念诵经书前要先至诚忏悔业障，祈请佛菩萨慈力加持，继而跪着持念，恭敬心生，诸佛护佑，正心正念体会诸佛菩萨之慈悲智慧，哪里还会有妄想困的机会，同时建议您也辅助念诵地藏王菩萨灭定业真言 大悲咒，心经 七佛灭罪真言，楞严咒，对于修学辅助很大的，自然除去有形无形间的障碍。
建议您看看共修园地里同修们每日的修学及体悟也许会对您有帮助。
另附一则恩师问答集萃
参学者（问）：
恭敬叩请善知识能慈悯愚学，在您空暇时间给予愚学指点迷津。愚学读诵《金刚经》有二十年了，惭愧业障深重，福薄慧浅，未能深解佛经要义。愚学最近逆境出现，障碍很大，很痛苦烦恼！有心想放弃读诵此经，学习其他经文。请善知识指点愚学，学习什么经文能解决愚学当下遇到的问题？
缘聚禅莲恩师（答）：
生命珍贵呼吸间 抽出时间答问言 南辕北辙东西窜 心猿意马探头看
颠三倒四论经典 嗔慢痴疑都占全 挑东捡西妄化难 纵然经藏都读遍
不从心地真忏过 不明真心证本来 障频究竟难解脱 堕落六道再轮转
苦不堪言无出期 真忏实行可转变 恭敬诸佛真实语 依教奉行解脱圆
金刚赞云：断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重，四句融通，福德叹无穷。您言诵持二十年未能深解金刚经要义，是因您只是读，没有受持佛所讲。读诵，受持意解非是一个义理。经文中第二十四品福智无比分“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”第三十品：一合理相分。如来说：“一合相，则非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”经文中第十六品，能净业障分里部分经文“复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提”经中这些话您应该很熟悉。您要明白您现在遇到逆境障碍都是重罪轻报，都是消业显现示现。逆境是您修行路上必经的考验关，是您累世造作的善恶因缘适时的应报。
您能二十年读诵虽不明佛谛，可是也值得赞叹的，您读诵时候无形中，也度化有缘众生闻经听法提高升华生命了，这些都是累积的善业，是该赞叹的。您要想消业，就要激发自己升起甚深的忏悔心出来，改恶习去劣根，持戒修行，日日善行加功课实行，同步加念大悲咒，地藏王菩萨灭定业真言不定数。您的业障寻报是可以化解的。首先要排除疑心，您要对诸佛和这部经有信心，绝对不能狐疑。更不要再颠三倒四的问话去问其他人，什么经文可以解决您当下遇到的问题。您颠倒言缘起心漏，而非正思维所出言，要化空当下，去妄还本。今晚您用忏悔心礼佛后恭敬读诵这部经，佛菩萨会加持您的。当您真忏悔后实行修持，业障消融后，会体验到因缘世间相都是虚假相，本性如如本来无增无减，一切逆境都可以转为道业升华的资粮。等你能开心的笑时，您就会体会到禅悦法喜，也会心开意解的。愿您能早日真正正信佛法，发菩提心，实行修学提高累积资粮，自觉觉他，究竟解脱，圆满佛果。
——缘聚禅莲恩师问答
阿弥陀佛 师兄您好
有一难事想向您请教，结婚三年了，却无子女，和丈夫看了好多大夫都说我们没有病。
就是我的月经不太准，但念佛好了一些，最近丈夫又急了，又领着我去一个中医那去吃了快一个月的中药，反而月经一点都没了，我也发现了，一去治月经就不好了，不知是为什么？？？？？师兄这是业力吗，我该怎么办啊，如果知道这个业力是谁，我也可以为她专门做些事啊，请师兄帮助 阿弥陀佛 感恩
admin 回复:
七月 19th, 2011 at 1:17 下午
同修好，希望您能听进去下面的建议，真正行做才能改变命运。要深信因果，业力不是一个，因果通三世，如果不能深信因果至诚忏悔恶业，单纯靠医药是很难解决问题的。建议您和丈夫要至诚忏悔累世今生恶业，每日都做佛法功课，日日善行，吃素、放生同步，再加上日日持念普门品，祈愿佛菩萨加持，至诚心深信因果，至诚忏悔，深信佛菩萨慈悲无量，会满您心愿的。
晶儿 回复:
七月 19th, 2011 at 2:59 下午
师兄好，感恩您给我出的主意，但是丈夫不学佛，我是吃素念佛，可他却还是吃肉啊
而我念佛也还没有什么成就呢，真是愧疚啊，师兄就我一个人念佛，力量会不会不够啊？
怎样帮他把他的恶业忏悔掉啊
有一天妈妈和我说，梦见有人说，是他父亲的杀业太重了，要他父亲念佛，可这是不可能的事啊，请师兄开示，我该怎样做呢？？？？ 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 感恩师兄 谢谢
admin 回复:
七月 20th, 2011 at 8:36 上午
同修好，请您看清楚末学给您的回复，日日功课，不仅仅是念佛，“至诚忏悔，日日功课、吃素、放生同步并作、每日念诵普门品”至诚心念，至诚信力才能有效，您对佛法的正信力很不足，对佛菩萨的慈悲无量并未深信，心中疑惑太多，怎么能够相应，您提到的母亲的梦，是有根据的，家里不生孩子很多时候是男方家族的业力所致，也是您和家人的共业。您从自己开始改变开始，修学正法，自己正修，德行提高，才能感化家人也一起步入正修，才能转化您们的共业。至诚心，首先表现在信力上，如果您一直心中怀疑佛法怀疑佛菩萨的慈悲和大悲愿力而不能拔出心中疑根，是很难和佛菩萨相应的。观世音菩萨千处祈求千处应，唯除不诚及不善。
发一则末学恩师缘聚禅莲恩师的问答集萃，希望您认真学习后受到启发，更多的禅莲恩师法语和问答集萃，可以到 缘聚禅莲-佛陀正法本意www.yuanjuchanlian.cn学习，希望您能认真去学习，持戒正信修持，如法正行，自己正修也带动家人如法修行，家族深重的共业才能化解，您能听进去如实行做，至诚心念祈愿，佛菩萨会满您愿的。
缘聚禅莲恩师问答集萃
———-解答佛子为何念佛学佛多年，家中仍然屡遭不顺，指点须深信因果从心地真修实行转化定业。
参学者（问）：
顶礼上师。听一个师父说上师慈悲救度众生，不分贫富贵贱，不管宗门异同，慈悲平等，智慧点拨很多人，从命运的低谷，云开雾散走向积极人生，上师智慧能解一切修行人困扰。今结缘上师，望上师慈悲愚学我愚钝不解佛意，能给指条明路，让愚学突破学佛修行障碍，愚学会感激不尽！好好修行了余生，报佛恩！愚学皈依佛门学佛多年，一心念佛，读诵经典，积德行善，为什么佛菩萨不佑护老夫！愚学业障深重家庭屡遭不顺！五年中出凶事三件，提起就痛彻老夫心扉……大儿子车祸死了！二儿子最有出息，在国外被黑社会人杀了，连尸体都没有见成！大儿子的孩子，愚学的孙子有病医治无效病死了！愚学前世究竟造了什么罪孽了，遭受这些果报？上师，愚学跪听，您能给愚学一个答案吗？
缘聚禅莲恩师（答）：
老菩萨快快请起，替您把您的顶礼，回向给诸佛菩萨。老居士自言皈依佛门学佛多年，却因为累世共业，家庭成员屡遭不测，您非常不解这其中缘故，言语间也有迁怒诸佛菩萨不慈佑您，您要从您的心念，言行，真忏悔业障，真在佛前忏悔后不更做恶业，真修实行，从身口意处改变下手实修，才会转您家族未来即将发生的共业，要不您还会面临更加悲惨的事情，您的人身也难保，这绝对不是危言耸听，这是您的累世因果报今生，因缘果报过多少劫都是真实存在的。您一定要真修行，从心性处修正，从心地修，以实行转定业。您的激动心情可以理解，可老菩萨要知道学佛基础的信根，就是无论遭遇任何，都不埋怨不幽怨任何，积极面对当下解决问题，要深信因果实有，信佛菩萨是慈悲的，真的按照佛菩萨教导去行去做，才会化解累世恶业转化为助力善缘。
您一定要深信因果贯穿三世，这三世包括过去世、现在世、未来世。过去世又包括累世累劫的无数世。随着您修行实行的提高您实证实相时候，会明白您今生受的果和您累世累劫的行为造作的缘起之因有很大关系。禅莲没有修为，有一颗心，戒行愿力本真的心，会为您和您家族人回向的，希望您也努力实行转您家族定业，自觉觉他帮助您家人提高对佛法的真正认识也学佛改变，同步提高修行。愿您今生尽此一报身，悉发菩提心，彻证本来，真正的修行出轮回解脱圆满。”
师兄，我有两个问题：
1. 金刚经和楞严咒可以同时修吗？
2.由于一边工作一边修功课，弟子惭愧，前些日子一次中断了两天功课，一次中断了一天，我是半年前开始修功课的，请问这两次中断会有什么样的影响？我听说非常不好，就像做饭没做熟一样，是不是也没法补救了？是不是我这半年来都白修了 ？
谢谢师兄
我发现其他地方不能留言,也不会留言,看过之后想写感谢都不知道怎么写，能不能把读后给评论呢?
正气男儿 回复:
四月 20th, 2011 at 12:53 下午
合十 同修 每篇文章都可以留言评论，祝福吉祥快乐 南无阿弥陀佛
发现打开网页要较久，妨碍浏览，会不会与网页上的音乐有关系，建议更换成小文件的音乐或不要同时播放，改成链接下载。
admin 回复:
十一月 21st, 2010 at 12:53 上午
感恩同修反馈，我们会认真考虑您的建议，会想办法尽力解决网速慢的问题。祝福同修在佛陀正法网学习愉快，吉祥精进
您好您能找到僧不摸钱的戒律原文吗？还有一百块钱给佛像贴金功德大？还是救济一个吃不饱饭的众生功德大？
admin 回复:
十一月 12th, 2010 at 5:19 上午
同修，功德是自性中起，追求外在的有相福德不是功德，与了脱生死无关，着功德相布施非佛陀教诲，佛陀教导我们要离相布施，建议同修多学习金刚经六祖坛经等大乘经典。梁武帝当年造寺480多座，并开启佛教徒必须吃素的先河，他以此为负，傲慢极度。纵然福德很大，却无法免除他当生饿死果报，若论当今造寺之人有几人有梁武帝造寺供僧布施多？达摩祖师本欲救他，奈何他着相太深，不明佛陀本意，把达摩祖师赶走。这段事迹您可以网络搜索。
六祖云：
迷人修福不修道，只言修福便是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。
但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。
若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
六祖坛经第二品决疑品摘录如下：
一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，剌史请师升座，同官僚士庶，肃容再拜，问曰：”弟子闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。”师曰：”有疑即问，吾当为说。”韦公曰：”和尚所说，可不是达摩大师宗旨乎？”师曰：”是。”公曰：”弟子闻达摩初化梁武帝，帝问云：’朕一生造寺、度僧、布施、设斋，有何功德？’达摩言：’实无功德。’弟子未达此理，愿和尚为说。”师曰：”实无功德。勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”师又曰：”见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德，为吾我自大，常轻一切故。善知识，念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别，武帝不识真理，非我祖师有过.”
建议同修认真学习《金刚经》《六祖坛经》等大乘经典，“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
个人因果个人要负责，迷人不醒，希望您有缘来此听取劝言，不要再在求人天福报上纠缠，纵然布施再多，恶心不断，不能免除恶果恶报。依然是六道轮回，苦海浮沉。唯有依照佛陀教诲真心修行，了脱生死，才能真正脱离苦海。
随喜赞叹 佛陀正法网 的功德
。。。。。。
admin 回复:
十一月 13th, 2010 at 7:26 上午
无有功德，自觉觉他是佛弟子该做的本分，顶礼十方三世诸佛菩萨龙天护法护持
阿弥陀佛，有缘来到佛陀正法网一起学习佛法。
您好，有几个问题请教，您怎么看待寺院以1000元每尊佛像的价格出售？可以护持莫金钱的出家师父吗？或zhe说可以护持破戒出家师父吗？
admin 回复:
十月 17th, 2010 at 8:58 上午
同修好，佛像以成本价流通可以利益众生，但是不得以营利为目的，任何事情要看行做人的起心动念，起贪心贩卖佛像罪过很大。因果点滴不空。
在家居士护持严持戒律、真正发心弘法利生并实做实行的清净僧宝是护持正法，反之供养破戒犯斋伪沙门，增长其名闻利养之心，遗害更多众生，有共业之报。地藏经云：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。建议同修们认真修学佛陀经典，具正法眼，莫要被不如法的假僧人，恶知识所欺骗。
佛陀经典《佛说法灭尽经》摘录：
“闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊。前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒噉肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。寺庙空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德。贩卖奴婢耕田种植。焚烧山林伤害众生无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德婬劮浊乱男女不别。令道薄淡皆由斯辈。或避县官依倚吾道。求作沙门不修戒律。月半月尽虽名诵戒。厌倦懈怠不欲听闻。抄略前后不肯尽说。经不诵习。设有读者不识字句。为强言是。不谘明者贡高求名。虚显雅步以为荣冀望人供养。众魔比丘命终之后。精神当堕无择。地狱。五逆罪中。”
唐山居士 回复:
十月 17th, 2010 at 11:09 上午
可是正在建寺院，他们需要钱啊。他不摸钱寺院就建不起来。所以我就想这钱是该给不该供养呢？也有出家师父说：接受金钱供养，我们居士很迷惑。如果不护持了 寺院也建一半了……这个算不算断人慧命呢？这个业力很大，也不敢和出家师父理论
admin 回复:
十月 17th, 2010 at 9:30 下午
同修，请您认真看回答，已经答复您了，建议您自己努力修学佛陀经典，树立正信正知正见，明理而行，不要糊里糊涂造下恶业还不自知。对于事情要多观察，依照佛陀教诲起正思维而后行，具有正法眼，才能判断正邪。寺庙需要真正有德行的清净僧宝弘扬正法才是对众生的慧命负责，才是真正的清净正法道场，才能利益更多的众生，龙天护持。
阿弥陀佛，弘扬正法，让佛久住世间
阿弥陀佛~您好这位师兄 您播放器里那首“佛陀的呼唤”很好听啊~
能不能告诉我在哪里下的呀。先感谢了 ！
QQ 526309678
我想请问下人的婚姻是不是真有缘分一说呢，是不是缘分到了，即使不出门专心在家修行，也自然会出现，还是要多接触人主动想办法不能坐以待毙呢？如果说晚婚是业障，那很多婚姻很顺的人难道就没有业障吗？
admin 回复:
十月 4th, 2010 at 11:10 上午
同修好，一切善恶顺逆的汇聚都有缘起和因果，要用感恩心的心对待一切顺逆境，无论顺逆因缘坦然面对，起心动念常怀感恩心，体谅心，理解心，能够认真学习佛法，学习佛陀智慧言教，对于因果规律深刻理解，如法修行就能跨越这些障碍困扰。建议同修多去学习佛陀正法网的关于因果规律的文章。
阿弥陀佛.我什么都不会 我想学.有人教我吗? 去你们家住..我是无业游民 我有力气 我 会给你们打工..干活 …我想学 变好 我QQ364158437 希望有人帮我
admin 回复:
十月 1st, 2010 at 8:38 下午
既然您有力气，建议您找个工作，自食其力，养活自己，努力工作，同时利用工作之余可以学习佛法。赞叹您想学好的心，您可以申请加入网站首页的佛陀正法网正法眼藏讲堂佛群学习，跟着同修们共同学习。
感恩顶礼各位佛菩萨的开示！~听到这个网站音乐觉得好洁净！当听到莲花生大士心咒的时候眼泪就不自觉的流出来了！请问师父这是怎么回事？弟子真心求忏悔！感恩佛菩萨！
南无阿弥陀佛！顶礼缘聚禅莲恩师！愿恩师早日康复！愿正法永驻世间。顶礼各位师兄无私贡献自己私人时间维护网站弘扬正法！祝师兄们法喜充满六时吉祥！
新人注册，顶礼各位大德同修，以后我也要像各位前辈多多学习，鞭策督促自己，不断进步！
欢迎大家在今后的日子里，对我指教、指导、指正：）
感恩佛菩萨，感恩恩师，感恩父母，感恩大家！
师兄你好，来师兄的网站听音乐每次都觉得身心静了好多，师兄可不可以把背景音乐的地址贴出来，末学下下来经常拿出来听
南無阿彌陀佛
请问，我正年轻，却想真心皈依佛门，可性欲较强，光看书转移视线，效果不好，请问有没有更好的方法，断欲去执，回归本我，谢谢！好友能不能介绍一下如何坐禅，现在市面书很多，可内容却不统一，请教正规方法，多谢！顶礼赞叹，祝各位六时吉祥！
zhengqinaner 回复:
七月 15th, 2010 at 10:08 下午
你好，同修，欲望心重，是贪欲重，业障重，万恶淫为首，对于自己的身心都会有极大的损伤，如果您真心想修学病改变自己，要至诚忏悔自己，严格要求自己，可以至诚心念诵南无观世音菩萨名号及观世音菩萨普门品。大悲咒，心经，六字大明咒，时时持念，净化自己的身心细胞，洗涤尘垢，可以转化自己的心性，向和谐良善纯净的一面转化，至诚恭敬心念诵不可思议，坐禅的基础是打坐，末学推荐您看一下宣化上人法宝网的详细开示，在佛陀正法网友情链接里有，您可以参看下，祝福您吉祥如意，法喜充满，六时吉祥，合十南无阿弥陀佛！
缘分天空 回复:
七月 16th, 2010 at 7:14 上午
谢谢同修，祝您六时吉祥！！！
顶礼南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨。
至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果
南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法，
一切贤圣僧龙天护法一切觉悟者摩诃萨
愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚惭愧后不更做
至诚祈愿尽虚空法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱！
阿弥陀佛！感恩师兄！
感恩大师的开示
个人自出生以来死板愚笨,自小多次有闻佛法机缘却不以为然还造很多口业,其性如此痴笨,晃晃白过二十多载
如今终得醒悟,感恩佛菩萨的慈悲加持,弟子忏悔无始劫来由贪嗔痴,发身口意的一切所作所为
现浊世众生多不为自在慈悲之心所明,贪著五欲六尘
又有其善男善女为邪师所迷
其未见法灭,人性本向善,又何显见此景
我樊毅愿皈依三宝发菩提心,持五戒行十善
愿我生生世世不为五欲六尘所迷
愿世人早日行得善道,快快醒悟
愿我家人能早日理解支持
愿我早日可得明师指引
愿我早日熟读理解楞严经
愿我早日熟背楞严咒
愿我早日熟背地藏菩萨本愿经
愿我往生西方极乐世界
愿普度人间地狱苦难众生
愿普度人间地狱苦难众生
愿普度人间地狱苦难众生.
阿弥陀佛 有缘来佛陀正法网，顶礼诸位师兄、有一事请教，一幅观音菩萨画像挂在车间，希望车间工人看到画像能提起正念，有的老员工也去礼拜，愿为不懂佛教的员工，善巧方便，赞观音菩萨，弘扬佛法，请问您这么做如法吗？ 只是机加工车间不那么干净，也没有正式的仪式开光，也没有供品，我和领导说用我们真心平时的行为来供养菩萨。请问您这么做如法吗？
admin 回复:
六月 25th, 2010 at 6:24 下午
同修，对于佛像、经书一定要以恭敬心来对待，机加工车间环境不好，灰尘也很多，不建议挂佛菩萨像。弘扬佛法有很多善巧方便，如果您能够用心修学基础佛理，大乘经典，实做实行，就可以通过自己正修言行来引导车间里的同事学佛，让他们能够明白因果道理，发心改正错误的身口意，对帮助他们树立正念作用更大。佛菩萨像是表法的，是为了让我们瞻仰佛像时能够常常思维佛菩萨的一切善行德行，从而效法他们学习他们的精神内涵。如果您可以通过自身的实做实行，结缘善书经书（地藏经、普门品等浅显易懂的佛经）或者可以把佛陀正法网的一些基础佛理文章打印出来结缘给他们，如果工厂有条件可以在大家休息的时候放佛曲经咒来历他们耳根，给他们种下菩提种子。这些方法同样可以达到引导他们学佛提起正念的效果，也是非常好的方式。如果以后因缘具足，在工厂条件比较好的地方，干净清净的地方，再挂佛菩萨像，这样是比较妥当的方式。
愚痴众生 回复:
六月 25th, 2010 at 8:54 下午
感恩您开示 现在有一点是我们领导很信菩萨，生产不顺求菩萨就能过难关，很灵验，我们生产不顺的时候，特别不顺，求菩萨保佑，一天左右就能转顺，还有一个同事非常虔诚，每天都去礼拜，我该怎么说将菩萨画像改换到清净的地方？是否涉及断人慧命？怪我一时脑热将佛像挂在车间。
admin 回复:
六月 26th, 2010 at 9:12 上午
领导这样是迷信，不是正信，学佛不可以迷信啊，既然您有缘来到佛陀正法网，要尽自己的能力引导他们由迷信转向正信。建议您多把佛陀正法网的文章打印下来给他们学习。您可以建议领导专门找一间房间设为佛堂，供大家礼佛，佛菩萨遍满虚空，不是挂在车间就保佑您，挂在别的地方就不保佑了，观世音菩萨寻声救苦，唯除不善及不诚。同时建议领导及有心的同事们每天读诵普门品，每天念诵观世音菩萨名号，学习地藏经。地藏经教导大家断恶修善，是每个学佛人都应该学习的，学习后，对照改正自己的身口意，守五戒十善的人多了，善心善行多了，善缘汇聚，龙天护佑，佛菩萨护持。人心是最关键的。
地藏经的主要精神和基本内容
http://www.fotuozhengfa.com/?p=4452
莲恩居士 回复:
八月 16th, 2010 at 11:53 下午
感谢师父们的教诲！如发修行，不负师恩！
admin 回复:
八月 17th, 2010 at 8:47 上午
同修有错字 是如法修行
“诸恶莫作，众善奉行”，常修“戒定慧”，熄灭“贪嗔痴”。
南无阿弥陀佛！
感恩佛陀正法网的弘法利生使末学获益非浅。
阿弥陀佛，感恩，感恩。
末学想请问佛陀正法网的QQ群号码是多少，想进去学习善知识，多谢相告感恩
admin 回复:
五月 28th, 2010 at 4:16 下午
佛陀正法网@正法眼藏群75874145 500人员已满，请加[佛陀正法网@正法眼藏群5]：82252321
随喜 赞叹 感恩 各位 大师 师兄 功德 。我有个问题请您帮一下。在【每日修学】板块没找到，当天的内容。惭愧，当日的学习资料，是什么时间发上去的？咋样才能找到？是不是天天都有新的 学习资料？南无阿弥陀佛。
admin 回复:
五月 28th, 2010 at 4:20 下午
实在对不起, 编辑人员没有尽到职责, 已经忏悔, 以后会在在每日晚9点前登录当日的资料,对不起各位学习的同修了.
3210232 回复:
五月 28th, 2010 at 4:57 下午
谢谢您 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
网站的音乐好美！像一股清泉净化着内心深处的染爱执着，蓦然间心似淡泊从容，万源放下，轻松舒畅！感恩正法网诸位善知识！离尘来学习了！离而非离，实在惭愧！入世出世，自性本明。虔心悔过，努力觉醒！愿正法常住！南无阿弥陀佛！
gyfo 回复:
五月 31st, 2010 at 12:27 下午
南无阿弥陀佛！
要是播放佛号也很好，能令同修根据个人喜好有所抉择。
admin 回复:
五月 31st, 2010 at 12:36 下午
您的建议我们会考虑，以后会播放一些佛号经咒，感恩同修
我来啦！
这里的音乐很好听，上次想留言，可看见还要留电邮 就吓跑了，因为好多网站留电邮都不安全的。
当时 觉得 应该随顺各种因缘 ，为什么非要 “必填”呢？
呵呵，第一次的留言，不算捣乱才好：）
admin 回复:
五月 23rd, 2010 at 8:18 上午
谢谢您辛苦注册留言，欢迎到佛陀正法网学习进步。
恭敬请同修大德开示
请同修解释一下。
罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅。心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
谢谢
admin 回复:
五月 22nd, 2010 at 11:56 上午
这里的心指的是妄心幻心，最初一念无明，颠倒妄想，妄认四大为己身，流转至今，此妄心造业无数，厚厚尘垢覆盖真我本性，必须通过实修一步一步去除尘垢也就是业障，了缘了债，身口意三业真正清净了，妄心也就熄灭了，真心现前，觉悟了宿业本空，人身是假，皆由妄心妄想分别产生，这就是心亡罪灭两俱空，障消愿满，是真正彻悟，成就无上正等正觉，才是真正的无漏，不会再有无明颠倒妄想执著，真正无漏，自然不会造恶了，不会再“二过”，这才是真忏悔。所以最彻底的忏悔就是觉悟本源，就是成就佛果，除此之外，都是有漏的，佛唯以一大事因缘出现于世，就是引导众人开，示，悟，入佛的知见。最终入佛知见就是彻悟。而一过程是非常艰难的，并不是一般人以为的顿悟就了事了，顿悟不是彻悟，顿悟后还要去习气改毛病，六祖顿悟后，在猎人队里打磨15年才彻悟，才出家弘法。这个过程是异常艰辛的，因为无始劫来流转至今，累积的恶业实在太多，要了缘了债，拔出内心深处的劣根种子，过程极其艰难，没有彻悟的善知识引导是很难成就的。同时还要行者自己对佛法有正信，深信因果，正知正见，还要有坚固的大菩提愿心，才能遇到困难不退转。明理后，路还要一步一步的走，几次您提问，答复中都告知您，一定要实行实做，不要再蹉跎时间了，人身难得，无常迅速，祝福您早日精进修学，学习正法，实行实做，解行并重，踏实前行。愿共同进步！
有实证的善知识修行心语：
“严律己身，戒律自持，历经生死获得新生，得来路径地图！受尽磨练去除尘垢，内心毒瘤拔出，疼的就此不再醒来，问天下几人知道真修行开智慧的过程？磨练出慧剑，身心脱尘空，才得以清净身口意，才有实证的资格，没有经历的，玩耍与文字摆弄的，几个明白修为层次的不同，历经的艰辛？”
小生 回复:
五月 24th, 2010 at 9:47 上午
谢谢法师的教诲，弟子一定会在生活中运用佛法，按经教中的方式去待人接物，改变自己的习气，做一个合格的佛弟子，修心修德，阿弥陀佛！再次谢谢法师的教诲。
大德，请开示一下，真我从何而来。本性从何而来。成我的本源从何而来。突然想到的一个不解的地方，谢谢大德！不辞辛苦解答。
admin 回复:
五月 18th, 2010 at 9:50 上午
本性不生不灭，无所从来 亦无所去。得眼病的人，以为空中有花，于是想到要问花如何如何，基于眼病产生的一切问题，都是妄中加妄。梁武帝问达摩祖师，如何是第一义谛，达摩祖师答：廓然无圣。本无佛与众生的区别，只因众生迷了才有此分别，您现在要做的是如何从迷闷中觉醒，而不是用这个妄心去如此妄测思维，这样下去无有出期。如果您再问，最初是如何迷的？就请好好深入大乘经典，楞严经中世尊讲的非常清楚，圆觉经也可以仔细阅读。不深入经藏，怎能明白佛陀的智慧如海，那也是我们每个人的本如来藏本所具有的智慧，明理之后，要实行实做实修，最后达到实证，自然能真正明白，佛法通过信解行证回归我们不生不灭的本性的方法。学习后树立正信正知正见，深信因果，从五戒十善开始认真去实做，反思惭愧，依照佛陀言教改正自己错误的身口意，八正道实行，六度圆满，福慧双修，最后才能回归本性，过程非常的艰辛，建议您也学习一下本网实修体会《云何修学 云何恢复本来本有本具的佛心自性》http://www.fotuozhengfa.com/?p=3373
小生 回复:
五月 18th, 2010 at 10:03 上午
谢谢开示。一时迷惑，多谢大师开示
admin 回复:
五月 19th, 2010 at 5:11 下午
没有大师，大德。都是佛弟子，是同修。共同努力，读诵大乘经典，奉行佛陀经典教诲， 以戒为师， 奉行5戒十善实行六度，发菩提心。愿时时报着初学佛之心，谦虚学习每个修学者所具的一切优点，改过自己错误和过失，改恶习去毛病，断恶修善，常反思己不足，忏悔后不更做，自觉觉他，实修实证，愿与诸位愿意实修并进的修学者齐头并进，努力修行，点亮心灯，普照万源，同登彼岸。
我已经皈依啦，接下来该怎么做，
admin 回复:
五月 16th, 2010 at 11:34 下午
您可以认真学习 本网站【每日修学】栏目的内容，先树立正知正见，深明因果，从道德礼仪，五戒十善开始做起，深入学习大乘经典，可以先从地藏经开始学起，可以参看留言板回复 【如何将地藏经学习结合于生活的内容】。真正皈依，不仅仅是形式上的，最重要的心灵上，皈依佛法僧，皈依觉正净。把四弘愿内容要落实在自己的身口意当中。做一个合格的三宝弟子
喜欢佛法很久了，佛法真的很适合现在的社会希望我能从中路无一些道理
admin 回复:
五月 15th, 2010 at 9:33 上午
”希望我能从中领悟一些道理“，两个字错了，更正。
同修，建议您先学习一下本站 每日修学 栏目中 的每篇文章，也可参看共修园地中 同修们的学习体悟，结合自己的实际情况，自然能够体会到佛法是指导我们生活工作的智慧方法，深入修学依教奉行会受益无穷，祝愿您早日走入实修
阿弥陀佛,弟子学佛多年,忙于工作,无长进,请问:
都摄六根,净念相继;悟者自净其意;是不是教人什么也不想?
金刚经:无所住而生其心,
在日常工作中心如何把握?
admin 回复:
五月 15th, 2010 at 9:23 上午
扶摇行空同修，“都摄六根,净念相继;悟者自净其意;是不是教人什么也不想?”这个理解是完全错误的，净念 什么是净念，什么是清净心？这是很多学佛人不明白的，净念和清净心是指念念无我无畏慈悲平等真诚，没有一丝一毫是为自己打算的，不是没有念头，是没有自私的念头，放弃一切自私的念头，念念无我，金刚经云，以无我无人我无众生修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提，如果什么都不想如何行一切善法啊？无所住而生其心，具体化点就是事来即应，事去不留，但事耕耘，莫问收获。平时打开心量无私无我认真的做好自己的本职工作，抱着为大众服务的念头，不执著与私利人我的计较，感恩，体谅，信任，理解常存心间，把利益他人放在首位。诸恶莫做，众善奉行，行善也不执著于“我”在行善，这样就是清净心，恶念来了摒除，善念保存以指导身口，事情来了，公正智慧面对处理不逃避，解决完就放下。如此修行就是无所住而生其心。建议同修仔细学习本网站的实修体会文章，里面都是师兄们实修体悟精华，多遍学习受益是不一样的，也要多学习大乘经典比如六祖坛经，楞严经，修正不正确的知见，祝福吉祥精进.
请大德开示，最近读地藏菩萨本愿经，经中按地藏菩萨本愿经行事，但本人不明，如何向地藏菩萨学习？在现实生活中如何修习。请大德开示。谢谢
admin 回复:
五月 11th, 2010 at 3:25 下午
地藏菩萨因地所发的大愿，首先是孝母，进而扩展到为整个地狱苦众而发愿，这就是大慈悲心，大菩提心！第二，地藏菩萨讲述了诸多因缘果报，地狱苦果，都是由于众生恶行招感，我们要警惕自己一定要断恶修善，不可初获善利，即退初心，要努力修学大乘经典，明理实行，五戒十善要做好。第三，在因地修行中，地藏菩萨作小国王时还广行十善，饶益众生，我们要在生活中多多学习地藏菩萨的宽容慈悲精神，无我利他。复次，还讲述了诸多地藏菩萨利益众生的方便，如对得病之人如何正确处理，对死后之人如何处理，怎样利益他们，还有念诵地藏菩萨名号读诵地藏经的利益，这些您只要认真修学，学好了，理解了自然会结合生活中实行实做，断恶修善，效仿地藏菩萨发大菩提心，孝母饶益众生，发心精进修学，早日成就，才有能力像地藏王菩萨一样有更大的能力利益众生
小生 回复:
五月 12th, 2010 at 11:24 上午
阿弥陀佛，谢谢大德
admin 回复:
五月 31st, 2010 at 1:05 下午
现在网站又新录入了《地藏经的主要精神和基本内容 》 http://www.fotuozhengfa.com/?p=4452
同修们可以去好好学习
正法網的法寶開示真是字字千金。感恩所有參與正法網建設和護持的師長及同修！南無阿彌陀佛
弟子有一事不明，愿请开示，金刚经云，须菩萨，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。这里的住于法是相的意思，相有我相人相众生相寿者相，这个相在现实生活中是什么意思。
admin 回复:
四月 22nd, 2010 at 10:37 下午
外在环境呈现的相和心念所形成的相，以及一个事物名词在脑海里由五蕴而形成的相，比如当说到电视时，脑海中就出现了电视的影子等等. 执着于某样东西为实有，比如心住于法行于布施，即布施不是清净心布施，或者有所贪求，或者执着于自己有功德，或者对受施者以种种标准要求，比如是好人还是坏人等等。以此类推，如果行善常常还执着于“我”在行善，那就是着我相，金刚经真义需要实证才能真正契入。另外 “须菩提”不是须菩萨。字错了，要纠正。因果不空，学佛不可着在文字相上，要实行实做，五戒十善六度八正道落实到生活修行中，行一切善法而不执着于“我”在行善，实做实行实修才能达到实证契入实相，即“信心清净，则生实相”
阿弥陀佛！
请问人生若是由因果来主宰，那么是否可以说最初的一点已决定了未来，个人的主观能动性也没什么用？
多谢赐教！
admin 回复:
四月 17th, 2010 at 7:51 下午
这位同修，本站的因果文章这么多，反复在说这个问题，证明您没有仔细学习，南无阿弥陀佛，建议重新仔细认真学习
http://www.fotuozhengfa.com/?p=3981
因果律与改造命运
因果规律并不是佛陀规定或制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过把它揭示出来罢了。佛教讲“因果通三世”，所谓“三世”，是指过去世、现在世、未来世。现生作善作恶，现生获福获殃，这叫现报；今生作善作恶，来生获福获殃，这叫生报；今生作善作恶，第三生、第四生，乃至百千万亿劫后，才受福受殃者，这叫后报，后报则迟早不定。不过，只要种下业因，绝对没有不受果报的。人们常说的“命运”，实际就是业因果报。因此，佛法揭示了命和相的原因和由来，却不主张人去算命看相求签问卜。因为，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。
但因果又是可以转变的，所谓“因缘果报”，“因”要形成“果”，中间须要有“缘”（条件）来会合促发。已造的“因”无法改变，能改变的在“缘”。譬如说我们种瓜种豆，瓜与豆的种子是因，不能把瓜子变成豆，也不能把豆子变成瓜；“因”是定数。我们今天想要瓜还是想要豆，就要在“缘”上加以决定。我们想要豆，把豆的种子种下去，瓜的种子收藏起来，瓜就不会结果。结果需要缘，“缘”包括土壤、肥料、阳光、空气、水分等等，这些缘都具足，它一定会长得很好。若不想要它结果，只要把缘断了，譬如把瓜子放在茶杯里，一百年也不会长成瓜。一般人多因为看不见今生的现报，就否定因果报应的存在。其实，佛在经上早就告诉我们：纵使经过百千劫那么久的时间，所做的善业恶业也是不会消失的，只要因缘会遇，还是会产生果报，由自己来承担。而我们现在的存心、现在的一切造作就属于“缘”。所以，我们起心动念，言语造作，都应善自检点，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，才能自求多福。
佛弟子 回复:
五月 4th, 2010 at 11:37 上午
看似偶然,实则必然.我为什么起心动念，起什么心动什么念，实际上都是有原因的吧。再说缘，其实也是一种因吧？
admin 回复:
五月 5th, 2010 at 5:01 下午
众生的善恶心念发出去的根本点是自己支配的，行者如何抉择行走自己的菩提道也是个人心念支配导引的，起心动念最终是回归清净自性还是流向三恶道，全在行者自己掌握。
善知识劝言：真正的因果不在他处,就在万源觉悟前后的起心动念因缘果报的自身言行心意的造作中。贫富贵贱今生种种经历，皆由累世善恶自己的造作之因而感召缘法因缘和合下自受报。不早惭愧及早觉醒，未来果报不可思议！有缘见闻听闻的愿意觉醒的万缘啊！因缘果报非妄言，多反观内省让自己脱胎换骨才可以圆满成就菩提正果。
正法当需弘扬，末法世界，邪师说法，多如恒河沙，凡夫一般怎能识别？
admin 回复:
四月 11th, 2010 at 6:08 下午
同修，纠正一下，应该是末法时代，不是末法世界。我们作为佛弟子，就应该要努力精进学习佛陀言教，认真学习大乘经典，树立正知正见，严持戒律，依教奉行。发心尽一切能力护持正法，为一切众生离苦得乐而修行，这是真正合格佛弟子应该努力去行做的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
至诚感恩发起佛陀正法网的师兄们，愿所有正修的佛子们都来护持正法，愿正法久住。
阿弥陀佛，感恩师兄们勇于揭发“灵儿普世悲莲”的真相来挽救千千万万受她恶手摧残的佛子！
护持正法，是我们每个佛子的责任！
祈愿所有佛子都能在正法大道上如法修行，早日成就！
看了网站里的内容，发现自己真的业障深重（妄语，邪淫，心不够清净）等都有犯过，我在这里真心忏悔，希望师兄能指点我，我该如何消自己的业障，让自己的婚姻事业好起来呢？我实在是罪过啊！忏悔，忏悔，忏悔啊！
admin 回复:
三月 23rd, 2010 at 2:45 下午
忏悔心 同修，只要您能认识到自己的错，真诚忏悔，后不更做，从此坚守五戒十善。真诚心 诵经明理、放生，广行六度，感恩 宽容 体谅 常常放现在心里，真正按照佛陀教诲从身口意上下功夫改正自己的错误，随着您的德行提高，业障会化解的很快，善缘自会汇聚，祝福您心开意解，吉祥精进安康！
07年我就知道灵儿的骗局，为什么？因为我进入她的空间感觉到一股怪怪的气息，并且看到她的头像和相册的照片，好像不是她自己的照片，她却来唬人，在生活中的公交车的广告上，和种种杂志的封面上我见过那个照片是明星王秋君的照片，所以没有上当，也不会拜她为师，我早早的看到了一场阴谋。终于现在看到真相真是大快人心，佛子们不会再迷惑下去了，有缘人请点燃自己的心灯照亮光明一片！！！
建议师兄把网页上的佛像用全身佛像。
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛，在贵出注册如何用昵称呀？？
admin 回复:
六月 23rd, 2009 at 11:33 上午
您好，如果要发言，直接在发言处填写即可，比如您现在的“清振居士”。如果想注册，必须点击注册后，先填入英文的用户名和邮件地址，注册成功后，可登录进入您的用户界面填写中文昵称。欢迎您的来访！