2011年07月25日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释(205)—宣化上人讲述】 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

2011年07月25日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经浅释(205)—宣化上人讲述】

 佛陀正法网2011725日学佛资料:宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》(205

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人身难得,佛法难闻。

时临末法,众生福薄。

明师难遇,正法难求。

我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!  

今天我们学习宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》(205

一切众生织妄相成,身中贸迁,世界相涉。而此界性,设虽十方,定位可明。世间祇目东西南北,上下无位,中无定方。四数必明,与世相涉,三四四三,宛转十二。流变三叠,一十百千,总括始终,六根之中,各各功德有千二百。

一切众生织妄相成所有的世界上一切众生互相组织,这种的妄相成就现出来了。身中贸迁,世界相涉在这个身里边,也就好像贸易做生意,互相交易,你有的东西就换给我,我有的东西你没有,我就换给你。这互相贸易,在这个身体里边做生意,又互相迁变而运转;和这个世界就互相干涉。这世界相涉你是看不见的,但是互相都有连带关系的,互相都有干涉的;你也不能离我,我也不能离你。众生、业果、世界互相勾结,来开一个大公司,做这个大的买卖。整个世界里边,每一个人身里边为一个小公司;整个世界,就做一个大公司,做一个大生意。互相来以无易有、以有易无,互相这么都有连带的关系的,这叫世界相涉,互相都有交涉的;你和我也有点连带的关系,我和你也不能脱离这种的关系。这个世界、业果、众生互相都离不了的,有小公司、大公司这种情形。你说,这生意都不错的!

而此界性,设虽十方,定位可明在这个界性,虽然说是有十个方位,但是各有一定的方位,这是我们每一个人都知道的。世间祇目东西南北,上下无位,中无定方,就是名目,就是给它命名。这个世间一般的人就只叫东、西、南、北这四方,上、下没有位置的,中间也没有一个定方。你说这个是,是根据什么讲的?所以没有一定哪个是中的方位。四数必明,与世相涉东、西、南、北这的数目,我们每一个人都知道,很明显。用四方的数,与这个三世相涉,互相来交易。三四四三宛转十二三四合成十二,四三又是十二。所以三四、四三,宛转相乘,这么数过来也是十二,数过去也是十二。这是定方位和世界的数目,定出来是十二。

流变三叠迁流而演变,这十二就三叠。怎么叫三叠呢?就是三四一十二,再十个三四一十二,这就是一百二十;再一百个三四一十二,就是一千二百,这叫三叠一十百千一十就是十二,是一百二十,是一千二百。总括始终由十二到这一千二,十二是开始,一千二百是个终点。六根之中在眼、耳、鼻、舌、身、意这六根里边,和世界互相有勾结的关系;在每一根之中,各各功德有千二百本来这眼睛也有一千二百功德,耳朵也有一千二百功德,鼻子也有一千二百功德,舌头也有一千二百功德,身也有一千二百功德,意也有一千二百功德。这功德,就是它的功能。

弟子:我还不清楚流变三叠这个意思。

上人:流变,流就是迁流,变就是变化。三叠,就是把它重复起来。

弟子:问题在,为什么是呢?

上人:这就假设的,假设是三。这个三叠,头一个就是三四一十二,这头一叠。为什么?这也因为这世界是过去、现在、未来嘛!过去、现在、未来,这是,再乘上四方这个,这是十二,这是头一个;第二个,把它加多了到十倍上,是一百二;第三个再加到百倍,就是一千二。因为世界、业果、众生这讲起来很复杂,太多了,所以积聚,一十,就十二;百,就是一百二;千,就是一千二;这是假设把它三叠。总括起来,由始至终,在六根里头,每一根就算它有一千二百个功德。

这是释迦牟尼佛说这部经典这么样说。这个意思往后边会有解释的,你现在不要着急,后边都有答案的。将来经讲完,你有什么问题不明白,还可以在这里头找,都可以找得着的!

阿难。汝复于中克定优劣。

如眼观见,后暗前明,前方全明,后方全暗,左右旁观,三分之二。统论所作,功德不全,三分言功,一分无德,当知眼唯八百功德。

如耳周听,十方无遗,动若迩遥,静无边际,当知耳根圆满一千二百功德。

如鼻嗅闻,通出入息,有出有入,而阙中交。验于鼻根,三分阙一,当知鼻唯八百功德。

如舌宣扬,尽诸世间出世间智,言有方分,理无穷尽,当知舌根圆满一千二百功德。

如身觉触,识于违顺,合时能觉,离中不知,离一合双。验于身根,三分阙一,当知身唯八百功德。

如意默容,十方三世一切世间出世间法,唯圣与凡,无不包容,尽其涯际,当知意根圆满一千二百功德。

阿难!汝复于中克定优劣你在眼、耳、鼻、舌、身、意这六根里头,可以定出来好的和不好的。克定,就是你自己能定出来。是胜,是败,优劣,就是好与不好。现在讲这个六根,就是为将来二十五圣各选圆通的时候,选择哪一根是圆通的。

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨。

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。

心开意解走向解脱成就佛果。

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,

一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

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