2010年12月2日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经五十阴魔浅释色阴十魔(33)—宣化上人讲述】 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

2010年12月2日佛陀正法网学佛资料—【大佛顶首楞严经五十阴魔浅释色阴十魔(33)—宣化上人讲述】

大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(33)

唐天竺沙门般剌密帝译
宣化上人主讲 

  

命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。
   命终之后:这个等到九生,或者一百世,他命终了之后,“必为魔民:必成魔民,他不能做魔王去,因为这魔王就一个。你到哪儿做魔王去?没有那么多。只可以做个魔民,做魔王眷属的老百姓。
    “失正遍知:他失去这正知正见,就变成邪知邪见,他就随着魔王去行事去了。“堕无间狱:将来他魔福享尽,寿命终的时候,还要堕无间狱去。
    汝今未须先取寂灭。纵得无学。留愿入彼。末法之中。起大慈悲。救度正心。深信众生。令不著魔。得正知见。我今度汝。已出生死。汝遵佛语。名报佛恩。
    “汝今未须先取寂灭:阿难!你现在先不要入涅槃,你要在这世界上替我教化众生的。“纵得无学:你现在纵然是得到无学这个果位了。现在阿难证到二果,还没正式得到无学位;可是这种修行的道路,他是明白了,所以他现在是已经可以列到无学的位上了。
    留愿入彼:你要保留你这种慈悲的愿力,到那个地方去,什么地方呢?“末法之中:到将来正法已过,像法已转,末法的时候,“起大慈悲:你要发大慈悲心。阿难发大慈悲心干什么呢?“救度正心:救度一切正心的众生。
    “深信众生,令不著魔:你要度众生,令众生深信你,使令他们不被魔王所迷,不让魔王得其方便。“得正知见:你令这一切末法的众生,就是你、我现在这些众生,不是旁人,自己要警惕自己,自己要有正知正见。
    “我今度汝:释迦牟尼佛说,我现在度你阿难“已出生死:你把这生死已经了了。现在你证到二果,将来证四果阿罗汉,你也都明白了,你的生死可以说是了了。
    汝遵佛语:你现在听佛的话,佛吩咐你做什么事情,你不要忘了,你要遵秉佛所吩咐你的语言,“名报佛恩:这就是报佛的深恩了。
    什么是报佛恩那?你只要听佛的话,就是报佛恩了。我们现在想报佛恩,也就是听佛的话。阿难报佛恩,阿难要听话;我们报佛恩,我们也要听话。我们听释迦牟尼佛的话,听法师讲经、讲这个道理,你们也要听话。所以最初我对某个弟子说:“你要听话。”现在都要听佛的话。我不是佛,但是我也要听佛的话,你也要听佛的话,我们千万不要不听佛的话!
    阿难。如是十种。禅那现境。皆是想阴。用心交互。故现斯事。
    阿难,如是十种,禅那现境:阿难,像上边所说,这十种禅那静虑的功夫现境,你用功用到这种境界上了。“皆是想阴用心交互:这种的境界从什么地方来的呢?都是从五阴里边的想阴而变化逼拶出来的。你用功用到极点了,就有这种的现境。有这种的现境,你不要认贼作子,不要被这种境界所转。
    在这个时候,这是用心交互,在坐禅的时候叫用心。你用心,在想阴里头这种阴和你用功这种功夫的力量,互相交战、作战,就好像打仗似的。
    这一打仗,如果你的定力胜了,把想阴就打败了;想阴若胜了,你的功夫若不存在了,散失了,没有定力了,你就着到魔的境界上了,“故现斯事”:所以就有这种的事情现出来。
    众生顽迷。不自忖量。逢此因缘。迷不自识。谓言登圣。大妄语成。堕无间狱。
    “众生顽迷:就说众生有一种执著心,顽固不化,愚痴无智。“不自忖量:不自己给自己想一想,不自己量度一下自己,“逢此因缘:遇到这种魔的境界来了,“迷不自识:最要紧的要迷不自识,要是你能识了,就不被境界转。
    识就是认识,认识就是觉悟,觉悟就是不迷。所以你若是明白了就不迷,你不明白就迷了。迷就是不认识,不认识反而怎么样呢?
   谓言登圣:就说,“哦!你知道吗?我现在已经成了佛了。我这成佛非常容易的,连两块豆腐那么多钱都不需要用,我就成了佛,你看这太容易了!”自己就说自己成佛了,又说自己得道了,又说自己开悟了,又说自己破本参了。本参,就是他参的那个话头,他说他明白那个话头了。
   好像今天来的这个美国人,和前几天那个“美国的六祖”是一样的。既是一样,所以他佛也不拜,塔也不礼。前边不讲过不礼塔庙?他也不拜佛,也不听法,在这儿吃饭,完了就走了。你说为什么他走呢?就是那个魔牵着他走了。学得周身魔气,想在这地方再多停留一分钟,他心里都觉得不舒服,所以吃饱饭就跑了!就是这一个样的,你这要认识他!他的意思就是他已经成佛了,所以不要拜佛的。
    “大妄语成”,“堕无间狱”:将来是要堕无间地狱的。你别看这暂时暂时的,这少则九生,多则百世,他就做魔的眷属了。
    为什么他不听佛法?就因为他有一股魔气在身上。他想要听,可是周身都不安乐,在这地方坐也坐不住,站也站不住。本来我对你们每一个人都讲过,你们都要注意的,以后到任何的庙上,或者佛堂,一定要遵守人家庙上的规矩,看大家怎么样,就怎么样。不要自己到那地方,好像人家拜佛,我在那儿一站,这是最不好看的一件事;并且这个样子,是到处学不到佛法的。学佛法一定要卑躬折节,谦恭下气的,要这样子。
    汝等必须。将如来语。于我灭后。传示末法。遍令众生。开悟斯义。无令天魔。得其方便。保持覆护。成无上道。
   “汝等必须:汝等是谁呢?就是阿难和所有在会的大菩萨、大阿罗汉、大比丘僧与大富长者等,这一切的人。佛都吩咐了,你们必定要做的事情,是什么呢?
   将如来语:将我—如来所说的话,“于我灭后:在我灭度之后,“传示末法:你们切记要相续不断地,传示给末法的众生啊!“遍令众生开悟斯义:普遍地令一切众生,明白我所说《楞严经》的道理,这五十种的阴魔,色魔、受魔和想魔,前边我所说这个道理,你都要宣传给他们,令他们听着。
   无令天魔:不要使令这个天魔“得其方便:这个天魔你要是给他机会,令他们得便了,那就不得了了。你要“保持覆护:又要保持这个佛法,又要拥护佛法,“成无上道:你才能成就无上的道果。

 

 

【佛陀正法网大回向文】
南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨。
至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。
心开意解走向解脱成就佛果。
南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,
一切贤圣僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨
愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族
种种有情六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚惭愧后不更做
至诚祈愿尽虚空法界一切正觉
慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱
愿以此功德,普及于一切.
我等与众生,皆共成佛道
楞严经五十阴魔24

 

 

 

 

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