【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(158)2018年5月15日 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(158)2018年5月15日

佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(158)2018年5月15日
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晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚

了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《妙法莲华经》浅释共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典妙法莲华经,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《妙法莲华经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《妙法莲华经共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《妙法莲华经》浅释】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《妙法莲华经》浅释

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(158)

南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧

其佛寿命无量千万亿阿僧祇劫,若人于千万亿无量阿僧祇劫中,算数校计,不能得知。正法住世,倍于寿命;像法住世,复倍正法。阿难,是山海慧自在通王佛,为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来所共赞叹,称其功德。

其佛寿命无量千万亿阿僧祇劫:这位佛的寿命非常长,无数量那么多的千万亿阿僧祇劫。一个阿僧祇劫,就是一个无量数,千万亿个无量数,你说这是多少?我是不知道的。若人于千万亿无量阿僧祇劫中,算术校计,不能得知:假设有人于千万亿无量阿僧祇这么长的时间里边,用算术来计算这时间,也不知道它这个数量。

正法住世,倍于寿命:正法住世,比这位佛的寿命又加一倍。佛的寿命是千万亿无量阿僧祇劫,那么这正法住世就是万万亿、万万亿无量阿僧祇劫了!比那千万亿更多一倍。像法住世,复倍正法:像法住世又比正法住世的时间更加了一倍。总而言之,比那无量数的数目又加多一倍无量数。究竟这是多少?因为我没学过算术,我算计不出来;就是学过算术的,算记无量百千万亿劫那么长的时间,也算不完;就是现在电脑的本领最大,也算不清楚这个数目。

阿难!是山海慧自在通王佛:阿难!这位山海慧自在通王佛,就是将来你的后身,你将来就是山海慧自在通王佛!为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来所共赞叹,称其功德:阿难最会赞叹佛,无论哪一位佛,他都先赞叹,好像在〈楞严咒〉就说:

妙湛总持不动尊,首楞严王世希有;

销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。

“妙湛总持不动尊”,这就是赞叹佛;“首楞严王世希有”,这就是赞叹法;“销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身”,这都赞佛、赞法,赞僧。所以他这样赞叹诸佛,现在诸佛也就要赞叹他了。

阿难成佛,就有无量百千万亿恒河沙这么多的诸佛来赞叹他,说他怎样好、怎样好;就说他功德怎么样大:“这一位佛,过去是护持诸佛的法藏;这一位佛,过去供养无量诸佛、无量三宝啊!在释迦牟尼佛住世的时候,他是作侍者的;以后所有的佛出世,他都去做侍者,都是多闻第一。这一位佛现在可成佛了,你们众生应该恭敬、供养和赞叹!”十方诸佛都给他作证明,都叫大家对他生信心。为什么十方诸佛这么赞叹?因为他过去尽赞叹诸佛来着。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

我今僧中说 阿难持法者 常供养诸佛 然后成正觉

号曰山海慧 自在通王佛 其国土清净 名常立胜幡

教化诸菩萨 其数如恒沙 佛有大威德 名闻满十方

寿命无有量 以愍众生故 正法倍寿命 像法复倍是

如恒河沙等 无数诸众生 于此佛法中 种佛道因缘

尔时:在这时候,世尊欲重宣此义,而说偈言:释迦牟尼佛想要用偈颂再说一说这个意思。

我今僧中说:释迦牟尼佛说,我现在对你们这些个比丘、僧人,来说一说给阿难授记的因缘。阿难持法者,常供养诸佛:阿难是受持诸佛法藏的一位持法者,他是护持佛法的一位最有功德、最有力量的尊者,他常常尽形寿来供养诸佛。怎么叫尽形寿呢?就是他的一生,从生出来遇到佛法,就学习佛法、护持佛法,乃至于到死,他也不改变他的宗旨。不像现在我们学佛的人,学二天半佛,就说:“我觉得没有什么意思!”

没有能尽形寿来供养诸佛,也没有尽形寿来护持诸佛的法藏。所以一跑,离佛道远了;离佛道一远,久而久之,就堕落了。阿难不是这样子,阿难是尽形寿来供养三宝的。在尽未来际,他发这个愿,把一切所欢喜的事情都放下它,来学习佛法。所以阿难的相貌是最美满的,佛有三十二相,阿难有三十大人相。他的相貌好,声音又好;他的声音最美妙的,说出话,比迦陵频迦声都好。迦陵频迦,就是好声鸟,那好声的小鸟叫,人人都欢喜听;阿难这个声音,比好声鸟的声音更好听。

然后成正觉,号曰山海慧自在通王佛:恭敬供养这一切诸佛之后,然后他成佛了,名号为山海慧自在通王佛;他的智慧好像山那么高、海那么深,甚至于比山更高、比海也更深。阿难的智慧就那么大!其国土清净,名常立胜幡:他的国土里边非常清净,而无染污,国名为常立胜幡。

教化诸菩萨,其数如恒沙:他所教化的那一切无量无边的诸菩萨,它的数目有如百千万亿恒河沙那么多。佛有大威德,名闻满十方:这一位佛有大威德、大神通、大智慧、大自在神通之力,所以他的名字遍满了十方世界,十方诸佛都欢喜这一位佛。

寿命无有量,以愍众生故:这一位佛的寿命,有无数量那么多的大劫。为什么寿命这样长呢?是不是他有寿者相呢?是不是这一位佛也愿意长命呢?不是的。他因为是怜悯众生的缘故,所以寿命也就这么长。正法倍寿命,像法复倍是:正法住世比这佛的寿命更加一倍,像法住世又比正法住世加多了一倍。如恒河沙等,无数诸众生:好像恒河沙那么多,所有这无量无数那么多的众生,于此佛法中,种佛道因缘:都在这一位佛──就山海慧自在通王佛,就是阿难尊者──的佛法里边,种下这种种佛道的因缘。所以你、我,将来或者都可以有机会和阿难尊者在一起。我们现在,你要相信自己与阿难是有大因缘的;若没有大因缘,你是听不见这《法华经》,你不会认识阿难的声音这么美妙,你也不会认识阿难的相貌这么圆满。所以这是与阿难尊者一定很有缘的。

方才这一段经文,有人听了,就生出一种不相信的心:“哪有这么大的数目?我从来就没有听过这么大的数目!无量无量无量恒河沙这么多个大劫,没有听过!”不错!你不相信这个数目,这很难怪;因为从来就没有听过,现在听到了,就不相信了。我不答覆这个相信、不相信的问题,我说一个小小的公案,来比较一下。

以前有个很有钱的人,生了一个儿子;这个儿子什么都不懂,请几个先生教他读书,他也不会读书,不要说多了,连一个字也不能认识。这有钱的人就想出一个最妙的方法,什么方法呢?说:“好!以前请的先生教我这个小孩读书,都是教他读多;现在我再请一个先生,就教他认识一个字。能认识一个字,我就给先生学费,谢谢他!”于是请先生的时候,就和先生讲明白,说:“你这一年的时间,你不要教多,就教会一个字就可以了。他在所有的文字里,只要能认识一个字,我就给你钱;不单给你钱,还给你两倍的钱。”这先生说:“这是好事情!”有钱人说:“但是可必须要认识这一个字,若不认识,那么一个一分钱)也没有。”这先生说:“可以!”于是和这有钱的人签了合同,说是这一年的时间,只教会这小孩子读一个字,不要读多了,他就给他两倍价钱。

这先生就一天到晚,教这个学生一个字。什么字呢?这你们大家都认识,就一横这个“一”。说:“你记得这是个‘一’!”今天也读这个“一”,明天也读这个“一”,后天也读这个“一”;一年的时间,都读这个“一”、写这个“一”,这“一、一、一……”,“一”了一年。这一年读了一个“一”,学生怎样都记住了,记得清清楚楚、明明白白。

这一天,这个学东就请先生来吃饭;吃完饭,到外面花园子去散步──就是到花园里去走一走、看看花之类的。这个学东总不敢问他:“你教会了这一个字吗?”但是到花园里,以为这个环境非常好,就偷偷地问先生:

“你今年教他读书,怎么样呀?认字不认字?”

“当然认字啦!随时都可以考试的。”

“那你现在就问一问、考一考啦!”

这个先生你说怎么样呢?就用脚在这泥土地这么一画,画一个“一”,这个“一”大约有五、六尺长。就问学生说:“这个字是什么?”这个学生一看,说:“这个不是字,这是个扁担!”说是挑的那个扁担。

这先生说:“唉!我天天教你,你怎么不认识呢?”他这么说:“你教我的,不是这个呀!你教我那一个,没有这么大呀!这个不是那个呀!”

这个先生教了一年“一”,这个学生还是“一”也不认识;所以这个先生一年也没有赚到钱,他也跑了。你说这个“一”和那个“一”,是不是一样的?这个数目或小、或大,也是一样的,不过你不认识。

尔时,会中新发意菩萨八千人,咸作是念:我等尚不闻诸大菩萨得如是记,有何因缘而诸声闻得如是决?

我方才说人不生信心,这是很难怪的。现在这八千菩萨也都生了怀疑了,也都怀疑释迦牟尼佛怎么这样偏心呢?“他这一个弟弟,他就给他授记;我们不是他弟弟,就不给我们授记。”所以就生了怀疑。

尔时,会中新发意菩萨八千人,咸作是念:当尔之时,在法会中,有八千位新发意的菩萨。怎么叫新发意呢?都是一些个年轻的菩萨;年轻的菩萨多大岁数呢?大约都有七、八千岁。年轻,不是像你、我二十、三十岁,这是年轻;这些初发意菩萨,都经过几个大劫了!不是初发心的菩萨,是初得到菩萨游戏神通的三昧的菩萨。这初发意菩萨有八千人那么多,他们统统都生了怀疑心、都打了妄想。什么妄想呢?

我等尚未闻诸大菩萨得如是记:我们尚且没有闻到佛给诸大菩萨,得像这样的授记。这诸大菩萨,意思间也就包括自己在内,说我们这些个大菩萨,有八千人那么多,也没有听见过佛给我们这样的授记呢!有何因缘而诸声闻得如是决:有什么缘故、什么理由,而这一切的小声闻怎么会得到授记呢?我们这大菩萨都没授记。

这小声闻,不是说小孩子,也都一百,五、六十岁的都有了,七、八十岁的也很多;那怎么说是小声闻呢?因为在菩萨的境界,他看这些个比丘是很小的。他心里这么想,称呼呢?还是称呼“大比丘”,因为佛都称他们“诸大比丘”,所以他心里头说这是小声闻──这是我这么揣测──这些个菩萨的心里头,对这些个声闻,都认为他们是很年轻的,都像小孩子似的。所以有何因缘,这一切声闻的人得授像前边这个记?是什么道理?

尔时,世尊知诸菩萨心之所念,而告之曰:诸善男子!我与阿难等,于空王佛所,同时发阿耨多罗三藐三菩提心;阿难常乐多闻,我常勤精进,是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提。而阿难护持我法,亦护将来诸佛法藏,教化成就诸菩萨众,其本愿如是,故获斯记。

尔时,世尊知诸菩萨心之所念:这个时候,释迦牟尼佛一看,哦!你们这一些个菩萨都打了妄想了,都对我生了怀疑、不相信了。因为释迦牟尼佛有他心通,所以知道这些菩萨打的什么妄想。而告之曰:释迦牟尼佛告诉这一些个菩萨,好!我现在告诉你们!

诸善男子:你们这些个好孩子,你们这些好男子!我与阿难等,于空王佛所,同时发阿耨多罗三藐三菩提心:我释迦牟尼佛和阿难等,在无量无量久远以前,在空王佛那个时候,我们一起发愿,同时发阿耨多罗三藐三菩提心,就是发无上正等正觉的菩提心。发心,也就是发愿──心愿、愿心;就是发的这阿耨多罗三藐三菩提心。

阿难常乐多闻,我常勤精进:阿难发愿之后,他欢喜多看书、多学佛法,愿意多闻;而我一天到晚也不懒惰的,常常修习精进的法门。阿难愿意多闻,我愿意精进;是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提:因为这个,所以到现在,我就已经先得无上正等正觉;阿难因为欢喜多闻,所以还没有成佛。

而阿难护持我法,亦护将来诸佛法藏,教化成就诸菩萨众:阿难虽然没成佛,他护持我的佛法,也发愿护持将来无量诸佛的法藏,教化成就一切的诸菩萨。其本愿如是,故获斯记:阿难早在空王佛那时候,发过这个愿,现在他还没有成佛,所以我给他授这样的记。

    (注:每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提正道)  

缘聚禅莲恩师法语:

  任何时候我们做人的基本礼仪要有,这是我们是否能结识善缘贵人的一个基本, 也是做人的基本。要学会尊重人,协调关系才能任何地点都可以无碍处世。其实任 何人都有其优秀的一面, 何不学习他人的长处, 补修自己的不足。

        大修大磨,心魔大魔来做考官。小修小磨砺,不修不磨。安逸会使无明颠倒 的人忘记了自己是从怎样的苦难里走出来的,怎样从生死线救下,怎样重新走向新 生的。要用真心忏悔反思自己走过的历程,和未来要走的路,思考人生的价值与意 义,激励自己超越,坚定方向与目标,自然一切障碍都无法阻止修行人的脚步。

      依照经律,如法正心正念正修正定正行,菩提愿心不是随意发的。就如入党宣 言一样,一个小的挫折就稀里糊涂的就想沦陷,可见其心不够真。不要成为言语的 高人,行动的矮子。也不要为了个人私欲,个人虚妄心而失去了良知的心,修行上 去难,落下很容易,就如爬树一样。人身难得佛法难闻,时间飞梭如箭般流逝着, 还有多少时间任由挥霍浪费?哪里还有那样多妄想私利心?做有意义的事情都来不 及的。循序渐进,一步步的脚踏实地的走,提高修为重要的是德,才可以升级。

     学佛要正心正信,不能用虚妄之心 认为佛菩萨该如何,一定要正心正信佛陀正 法教育,莫偏离自性佛心,莫失菩提愿心,莫失却那颗真心透明,进退都在自心, 如何抉择全看信愿行力如何,才能在实行中累积福德资粮究竟圆满解脱。

缘聚禅莲恩师法语图片地址:

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

告舍利弗, 我亦如是,

众圣中尊, 世间之父。

一切众生, 皆是吾子,

深著世乐, 无有慧心。

三界无安, 犹如火宅,

众苦充满, 甚可怖畏,

常有生老、 病死忧患,

如是等火, 炽燃不息。

如来已离, 三界火宅,

寂然闲居, 安处林野。

今此三界, 皆是我有,

其中众生, 悉是吾子。

而今此处, 多诸患难,

唯我一人, 能为救护。

—⊙—《妙法莲华经》

◎佛陀慈悲 清净平等 悲悯万源 视诸众生 犹如一子

◎无私给予 再再付出 慈化迷顽 百千方便 导归自性

◎无我包容 百般呵护 甚如己身 明帮暗救 久化方归

◎愿众觉醒 精进修行 自觉觉他 学做菩萨 报佛深恩

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让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障


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佛陀正法网大回向文


南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨

一切尊法,一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生,

无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持

万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修妙法莲华经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常住佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修妙法莲华经】浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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