【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(63)2018年2月9日 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(63)2018年2月9日

佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(63)2018年2月9日
佛陀正法网今日学习资料来源http://www.fotuozhengfa.com/archives/37119

晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚

了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《妙法莲华经》浅释共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典妙法莲华经,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《妙法莲华经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《妙法莲华经共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《妙法莲华经》浅释】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《妙法莲华经》浅释

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(63)

南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧

【昔于波罗奈 转四谛法轮 分别说诸法 五众之生灭

今复转最妙 无上大法轮 是法甚深奥 少有能信者】

尔时:在当尔之时,这一切的天龙八部诸天子等,来听佛说这实实在在的智慧时。佛在鹿野苑初转四谛法轮,现在又转最大、无上的妙法轮,开权显实,把权法都不要了。诸天子:这是一切的天子;就是释提桓因和大梵天王和诸天子。欲重宣此义,而说偈言:他们想把这个意思再说详细一点,重复把它说明白,所以用偈颂又对佛说。

昔于波罗奈,转四谛法轮:世尊以前在鹿野苑,三转四谛法轮。分别说诸法:在转四谛法轮度五比丘时,分别说诸法的法相,苦、集、灭、道,与十二因缘等法,以及五众之生灭:什么叫五众?也就是说的五蕴,就是色、受、想、行、识。五蕴,就是苦谛。苦谛,是由集谛而生的。有了生,然后就有灭;若没有生,就没有灭。因为由集谛而生苦谛,生了没有好久,就该灭了;集灭,就叫灭谛。这个灭能灭什么?能灭苦、能灭集;能灭苦、集,这又叫道谛。所以苦、集、灭、道这四谛的根本,也与五蕴很有关系的。

今复转最妙:在最初讲四谛、十二因缘法,现在又说这最妙的妙法,就是《妙法莲华经》。无上大法轮:这部《妙法莲华经》是法中之王,所以无上,没有再比这部《妙法莲华经》再高、再上的。所以说真实的智慧,把权智都不要了。是法甚深奥:这种《妙法莲华经》的法,甚深奥;奥是奥妙,也就是甚深微妙。什么甚深微妙?就是《妙法莲华经》这一部经典,甚深又最妙了。少有能信者:很少有人能相信这个妙法。因为这个法太妙了,一般人的智慧达不到这种境界上,于是他就不信了。

好像很早以前,本来在中国,黄帝和蚩尤作战时,那时候就有飞车。黄帝又造指南针,因为和蚩尤作战,蚩尤会放出一种毒雾来,令对方都看不见人,所以黄帝发明指南针,知道南北东西的方向。在一千年以前,不要说火箭,就说飞机,你对人讲说将来有飞机,可以在天空飞,就没有人相信,说才没有这回事!人可以坐着飞机到天上去飞?岂有此理!就不相信!为什么人不相信?就因为它最妙了!好像哥伦布没有发现美洲大陆之前,你对一般人讲:“我知道有个美洲,在什么什么地方;那地方黄金也多,最好、最富足,什么都有!”你这样讲是没有人相信。在没有发现以前,本来就是有的,但是人不相信,直至哥伦布发现新大陆之后,它也不是新生出来的,人可是要发现之后才会相信。这部《妙法莲华经》说人人都可以成佛,众生将来都可以成佛的;那没有人相信,说我怎么可以成佛?众生都可以成佛,没有这个道理!那么究竟人能不能成佛?如果人不能成佛,释迦牟尼佛怎么证佛果?释迦牟尼佛就是个人!我们也是个人,但是我们没有像释迦牟尼佛那么去苦修,所以我们到现在没有成佛。我们要是学释迦牟尼佛那样苦行的修行,我们早就成佛了!

我们为什么没成佛?就因为我们懒惰,不勤修善道;释迦牟尼佛为什么成佛?因为释迦牟尼佛勤修善道,并没有其他的巧妙处。好像你想到某个地方去,你要开始行动,或者坐汽车、巴士、火车、飞机,你就一定要有所行动;你单单说我要到纽约去,而你不去,这始终不会到纽约。

释迦牟尼佛知道能成佛,他就开始修行佛道,所以才成佛了;我们到现在觉得这个地方还不错呢!觉得自己:“你看!我是个人,我又这么聪明!”这个“我相”不知多大,比须弥山都高!高的是这个相,但是他做的事情一点也不高,做的都是很低贱的事情。什么叫很低贱的事情?贪心不去,这是低贱;瞋心不除,这是低贱;痴心也总舍不得,这是低贱;就是自己把自己看得太轻了!

【我等从昔来 数闻世尊说 未曾闻如是 深妙之上法

世尊说是法 我等皆随喜 大智舍利弗 今得受尊记

我等亦如是 必当得作佛 于一切世间 最尊无有上

佛道叵思议 方便随宜说 我所有福业 今世若过世

及见佛功德 尽回向佛道】

我等从昔来:这一切诸天子说,我等从无量劫以前到现在。数闻世尊说:数,不是一次,很多次了。有很多很多无数那么多的次数,来听世尊说法。未曾闻如是,深妙之上法:我们虽然闻世尊说法,可是没有听见像这样深妙的上法,没有听见这又深、又妙、又是最高、又是无上,这种甚深微妙法。世尊说是法:现在佛说这种的妙法,我等皆随喜:我们这一切诸天等众,都欢喜听这种法;尤其是在声闻众里边最有智慧的大智舍利弗。

大智舍利弗,今得受尊记:现在舍利弗得着授将来成佛,这种最尊贵、最光荣的记莂。不单舍利弗蒙佛授记得到作佛,我等亦如是,必当得作佛:我等诸天子也有这种的希望,将来必定应该也得到作佛。因为在法华会上,无一不成佛,没有一个众生不成佛的。于一切世间,最尊无有上:我们成佛了,在这一切世间来讲,也都成为最尊贵,而无有再驾乎其上,没有比我们再高尚的。佛道叵思议:佛的道理是不可思议。叵思议,也就是最妙、不可思议。方便随宜说:佛因为方便,而随机宜说法。随机宜,就是随众生的根性,而说佛法。我所有福业:我们诸天所有的福德、善业,今世若过世:或者现在这世,或者未来的世,及见佛功德:和我们能见到佛的这种功德。尽回向佛道:我们将这种的功德,都统统来回向我们将来成佛的这个佛道。

【尔时,舍利弗白佛言:世尊!我今无复疑悔,亲于佛前,得受阿耨多罗三藐三菩提记。】

尔时:当尔之时;就是诸天子等说完了偈颂,尽以所有的功德,来回向他们将来所成的佛道,在这个时候,舍利弗白佛言:大智慧的舍利弗又向佛说话了。世尊!我今无复疑悔:世尊!我现在听见佛所说的法,我是没有疑悔了!因为大智舍利弗已明白佛所说的妙法,他已经领悟,不会再疑悔了。亲于佛前:我现在亲自在本师释迦牟尼佛的前边,得受阿耨多罗三藐三菩提记:得到、接受本师释迦牟尼佛为我授无上正等正觉的这种记莂号,说是我成佛的名字叫华光如来。

【是诸千二百心自在者,昔住学地,佛常教化言:我法能离生老病死,究竟涅槃。是学无学人,亦各自以离我见及有无见等,谓得涅槃。而今于世尊前,闻所未闻,皆堕疑惑。】

是诸千二百心自在者:这有一千二百五十个弟子,都是心得自在的大比丘。昔住学地:在以前,他们都居住到有学的地位。没有证得四果阿罗汉以前,这都叫有学位。佛常教化言:佛常常地教化他们说,我法能离生老病死:在我佛法里边,能以脱离生、老、病、死的苦,得到究竟涅槃的快乐。

我们人在生的时候,非常痛苦;虽然痛苦,那时候因为小,不明白,所以把出生那时候的痛苦都忘了,就长大了!但是我们每一个人到老的时候,都会得到这个老苦。老了怎么苦呢?眼睛也看不见了,耳朵也聋了,牙也掉了,所以吃东西也没有香味了。眼睛不帮忙,耳朵不帮忙,牙也不帮忙;再等一等,腿也不帮忙了;再等一等,手也不帮忙了!想要拿一个东西,到那个地方,手这么颤颤颤的,什么东西也拿不起来;好像美国人吃饭用刀、用叉,拿起刀,有几千斤这么重;拿起叉,也有几百几千磅那么重,都拿不动了。你说这是苦不苦?本来这都是很容易的事情,都办不到了。所以老的苦,手脚都不帮忙了;等身体也不帮忙了,得了瘫痪痿症,一天到晚在床上躺着,你说是苦不苦?

现在美国的总统艾森豪,这么大年纪死了。你看艾森豪做总统也会老的,现在也要死的。前几天〈人报〉那报纸说,他在医院里病得很严重;这是病苦。病苦接着就死苦。你看!做过总统,这是最光荣的;到死的时候,死神和他也不客气,也搞得他那么痛苦。为什么?他就没有学佛法。他如果明白佛法,把一切都放下了,这生、老、病、死苦都没有了,都了了;他不懂佛法,所以就离不开这生、老、病、死苦。这个生、老、病、死苦,是最平等的,人人都有生,人人都有老,人人都有病,人人都有死;唯独你若明白佛法,真正觉悟了,把一切都放下──看得破,放得下,就得到自在;不然的时候,就不自在。你一自在了,也没有生,也没有老,也没有病,也没有苦了,那是究竟涅槃,得到究竟的快乐。

释迦牟尼佛为什么他去修行用苦功?他就是看见人的生、老、病、死苦,太没有意思了,太没有价值了!人人都在这里生了又死,死了又生;这过来也是生老病死苦,过去也是生老病死苦,今生是生老病死苦,来生还是生老病死苦。这生老病死苦,接接连连总也不断,转过来,转过去,都是这个!所以释迦牟尼佛一看,这有什么意思!这简直的太愚痴!在这里头转着,我一定要离开这生老病死苦!所以就出家去修行。释迦牟尼佛成佛了,把生老病死苦离开了,可是他舍不得这些众生还没有离生老病死苦,要把所得到的妙法转告给这一些众生。所以佛就说,我这个佛法里边,能离开生、老、病、死,究竟涅槃:得到究竟的涅槃。

是学无学人:这是舍利弗说,这一些个有学的人和无学的人,亦各自以离我见,及有无见等,谓得涅槃:他们每个人都自以为已离开我见、有见和无见,说自己是得到涅槃了。有见,就是常见;无见,就是断见。有无见,就是断、常二见。而今于世尊前,闻所未闻:现在在世尊的面前,都听见从来就没有听过这样的妙法;皆堕疑惑:他们都堕落到这个疑惑的坑里边了!好像有个疑惑的大坑,他们掉到这坑里,迷惑了,不明白了。

【善哉!世尊!愿为四众说其因缘,令离疑悔。】

善哉世尊:对我最好的这位世尊!愿为四众说其因缘:我们最尊、最崇拜的世尊,请您为我们比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众,说一说这种的因缘,是怎么样一个道理?令离疑悔:令这所有在会的大众,都离开这种疑悔的心;令他们都不要疑悔了!请世尊特别慈悲,来开示我们所不明白的。舍利弗本来他没有疑悔了,因为看见这四众还都没明白,所以现在他为四众来请法。

【尔时,佛告舍利弗:我先不言,诸佛世尊以种种因缘、譬喻言辞、方便说法,皆为阿耨多罗三藐三菩提耶?是诸所说,皆为化菩萨故。然舍利弗!今当复以譬喻更明此义,诸有智者,以譬喻得解。】

尔时,佛告舍利弗:当尔之时;在释迦牟尼佛听见舍利佛为四众请法除疑的这时候,佛告诉舍利弗,我先不言:不言,是以前已经说过,“我以前不是说过了吗?我不告诉你了吗?”是这个口气,不是说“我以前没有说”;这是中文的文法,你不要以为“我先不言”,就是他先没有说,不是的。我以前不是告诉过你了吗?告诉你什么呢?

诸佛世尊以种种因缘、譬喻言辞、方便说法:所有十方的诸佛世尊!以这种种的因缘、譬喻,以及用很巧妙的言辞、方便的法门,来说种种的法。皆为阿耨多罗三藐三菩提耶:不是为旁的,就是为“无上正等正觉”而说这个法。是诸所说,皆为化菩萨故:用这种种因缘、譬喻的言辞,方便说法,都是为了教化菩萨的缘故。

然舍利弗:前面这一段经文,就是责叹之词。责叹是怎么样?就说:“我已经说过了,你还不明白?还来问!”但是这后边这个“然”,又是安抑舍利弗的意思,说:“好!你是个好孩子,你都很聪明的。”舍利弗!今当复以譬喻,更明此义:我现在再用譬喻,把这个道理说明白一点。诸有智者,以譬喻得解:所有有智慧的人,可以从比喻里来明白这其中的道理。

    (注:每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提正道)  

缘聚禅莲恩师法语:

    人生的意义究竟是什么?生从何来,死往何去?每个人都应该认真思考生命的意义和价值。佛法揭示了因果规律是宇宙的真理,万事万物都在因缘果报中。累世无明贪嗔痴身口意的造作,与众多业缘的纠葛,使众生陷入无尽的烦恼苦难沉沦六道轮回不息。真正想要彻底脱离苦海出离六道,就要明白人的一生是一个了缘的过程,了父母之缘、了子女之缘、了夫妻之缘、了朋友之缘,累世因缘了债还债了缘了愿。在这个过程中,正确合理地处理人间世事外,应该站在更高的角度去体悟人世的无常和艰辛,体谅众生之苦,效法诸佛觉者的精神内涵,真修实做自觉觉他无私奉献,升华生命层次回归生命本源。

修行路难行,层次越高,向上越难突破,菩提道越不好走,所以没有坚定的柔韧力、坚强的意志力、恒久的耐心、勇猛的精进心、真切的菩提大愿心是不会真信佛菩萨,也不会真明白自性光明本具,需要开发激发自己的自性宝藏的,因为没有持久的耐力、柔韧协和力,也没有真纯的深信自己可以突破一切障碍与考验,自己可以恢复自性佛心,就会离道甚远,堕入沉沦的深渊。

真修行人要按照佛陀觉者的教诲,时时让真如自性做主,清净身口意,实行实做,提高实际修持能力,累积福德资粮,在修行历程中升华净化自己不断提高生命层次,才能真正有能力帮助遇到的苦难众缘化解苦厄,实际的解决问题,化解浊障,祥和宇宙,引导有缘众生萌发菩提心修解脱道,最终恢复自性光明圆满究竟解脱回归本源。

缘聚禅莲恩师法语图片地址:

http://files.fotuozhengfa.com/upload/w-wj/fy/fayu424.png

佛陀正法本意原创视频精选
幼儿园儿童虔诚背诵《法华经》中(观世音菩萨普门品)(缘聚禅莲徒儿) 幼儿园儿童背(佛教经典)《楞严经》中《楞严咒》缘聚禅莲徒儿 新《楞严咒》五分钟快诵版(高清晰字幕)(缘聚禅莲恩师徒儿背诵) 《妙法莲华经》(观世音菩萨普门品)中英文-高清字幕版(缘聚禅莲徒儿恭制)
《华严经》中偈语摘要唱颂《华严会上佛菩萨》(缘聚禅莲徒儿) 佛教大乘正法经典《金刚经》—缘聚禅莲徒儿至诚持念 佛教经典之【八十八佛大忏悔文】缘聚禅莲恩师徒儿背诵 大乘佛教经典圆觉经【大方广圆觉修多罗了义经】缘聚禅莲恩师徒儿持诵
有声书库《佛教律学部—虚云老和尚开示》(缘聚禅莲徒儿至诚持诵) 《地藏经》(地藏菩萨本愿经)配乐持诵 高清字幕(缘聚禅莲徒儿) 幼儿园儿童恭敬背诵《楞严经四种清净明诲》(缘聚禅莲徒儿) 《法华经》妙法莲华经偈《涅槃经》偈(缘聚禅莲徒儿跪唱)
佛陀正法本意网推荐—佛陀正法佛教文化桌面

ipod平板电脑查看1280×1240尺寸原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

pc电脑查看1920×1080尺寸高清原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

手机通用壁纸查看480×800尺寸高清原图 (右键点击链接选择目标另存为可下载)

今日推荐:上千张佛陀正法本意佛教桌面大全佛教手机壁纸大全(Android iPhone Ipad 平板 液晶 笔记本电脑等多媒体平台全覆盖免费下载)

下载地址:http://pan.baidu.com/s/1pJwpcZT

现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来…

绿色心灵桌面(佛陀正法本意创意设计恭制)

提示欢喜收藏的有缘人:打开佛陀正法本意绿色心灵桌面原图地址,点击原图地址后,看着不清晰,点击保存本地后,保存本地电脑上后可以查看清晰图面 。原图二种尺寸是大图是根据大家多数人使用电脑桌面尺寸设置的,大图缩小后看着很不清晰,可点开原图地址保存本地,再查看电脑显示是非常清晰。预祝大家使用后心量扩大,量大福大,欢喜愉快安心自在!

【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

复次善男子。

善知识者。犹如慈母。出生一切佛种性故。

善知识者。犹如严父。广大利益亲付嘱故。

善知识者。犹如乳母。守护不令作恶法故。

善知识者。犹如教师。示诸菩萨所应学故。

善知识者。犹如善导。能示甚深波罗蜜故。

善知识者。犹如良医。能治种种烦恼病故。

善知识者。犹如雪山。增长一切种智药故。

善知识者。犹如勇将。殄除一切诸恐怖故。

善知识者。犹如船师。令度生死大瀑流故。

善知识者。犹如商主。令到一切智宝洲故。

善男子。汝今若能如是作意。

正念思惟。当得亲近诸善知识。

—⊙—《大方广佛华严经》


佛陀正法 觉悟众生 弘扬正法 不求回报

无缘大慈 同体大悲 十方万源 同圆种智


◎学佛做人 孝敬父母 尊师重道 礼仪圆明 德行之本

◎膝下承欢 慰藉身心 衣食给予 孝报双亲 是名小孝

◎发菩提心 上成佛道 下化众生 孝行天下 是名大孝

◎善导父母 修学正法 走向解脱 自觉觉他 是真报恩


佛陀正法本意弘法利生工作室:每日一禅净化人心祥和恭制佛教桌面送万缘

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文


南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨

一切尊法,一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生,

无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持

万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修妙法莲华经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常住佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修妙法莲华经】浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

分享到:

发表评论

分享到: