【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(62)2018年2月8日 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(62)2018年2月8日

佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(62)2018年2月8日
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晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚

了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《妙法莲华经》浅释共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典妙法莲华经,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《妙法莲华经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《妙法莲华经共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《妙法莲华经》浅释】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《妙法莲华经》浅释

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释(62)

南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧

【舍利弗!是华光佛灭度之后,正法住世,三十二小劫;像法住世,亦三十二小劫。】

舍利弗:释迦牟尼佛叫一声,舍利弗!是华光佛灭度之后:这位华光如来灭度之后,正法住世:正法时代,就佛的正法住世。这位华光如来他的正法住世多久呢?三十二小劫:有三十二小劫这么长。像法住世:正法的时候,人是禅定坚固;像法的时候,人就寺庙坚固了,修庙、造佛像,人就做这个事情。亦三十二小劫:也是三十二小劫这么长的时间。

像法时代已过去了,就该到末法时代了。末法,就是没有法了,法已经到末梢上了。好像在树的根上,那是正法时代;到树的干上,是像法时代;到树的梢上,就是末法时代。像法时代,人人晓得造佛像;末法时代,人连佛像也不造了!人干什么呢?就斗争坚固;你斗争我、我斗争你,人人都存着一个斗争的心,互相斗争。因为人只有斗争的心,所以把善法就没有了;善法没有,佛法也就灭了!现在我们经上有字,等末法时代的时候,经上自然而然就没有字了。

为什么没有字?我们现在可以知道,由于科学进步,这种化学战争就把虚空中的空气都弄得不干净了!这空气里边都有一种毒质,人吸了这种空气,不是生癌,就是生那种没有药可以治的病。所以末法的现象,因为有这种污浊的空气,久而久之,就会把经典的字都给毒没有了。

到了末法,最初就是《楞严经》先没有的,所以我们现在在西方,首先要提倡《楞严经》、研究《楞严经》;《楞严经》先没,我们就天天来提倡它。我们为什么每天都念〈楞严咒〉呢?这世界要是没有人会念《楞严经》,妖、魔、鬼、怪、魔王,就都到世间上来了;你有一个人可以念〈楞严咒〉,他就不敢出来。还有“四十二手眼”也是这样子;你有一个人会修总持千臂法,三千大千世界的魔,都没有胆量出现于世。

所以我们现在念〈楞严咒〉,这就是支持正法时代,我们现在要把末法时代来变成正法时代。

【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

舍利弗来世 成佛普智尊 号名曰华光 当度无量众

供养无数佛 具足菩萨行 十力等功德 证于无上道】

尔时:当尔之时,就在释迦牟尼佛给舍利弗授记这时候,世尊欲重宣此义,而说偈言:佛想要把这意思再重说一遍,所以用偈颂再详细解释。

舍利弗来世:舍利弗!在等到将来之世,成佛普智尊:他会成佛的,成佛普度这一切众生,成为有大智慧的世尊。号名曰华光:佛的名号为华光如来。当度无量众:他可以度脱无量无边这么多的众生,供养无数佛:为什么他成佛了?因为他供养过无数这么多的佛,所以他才能成佛。具足菩萨道:他行菩萨所应该行的六度万行,自利利他、自觉觉他,行这菩萨道;十力等功德:有如来的十力,又有八解脱等禅定功德。十力:

(一)知觉处非处智力。

(二)知三世业报智力。

(三)知诸禅解脱三昧智力。

(四)知诸根胜劣智力。

(五)知种种解智力。

(六)知种种界智力。

(七)知一切至所道智力:“至”就是到那个地方,“所道”就是所修的道。这种的智力,就是知道众生修五戒、十善就生天;知道修八正道、修四谛,将来就证阿罗汉果;修十二因缘,就证辟支佛果;修六度万行,就证菩萨果。

(八)知天眼无碍智力;知天眼没有障碍的这种智力。

(九)知宿命无漏智力:宿命,就是前生。

(十)知永断习气智力:这种智慧的力量。

他具足这十种智力等等功德;等等,就是包括十八不共法、四谛、十二因缘、六度万行这种种的法门。证于无上道:他证得无上道这种的果位。

【过无量劫已 劫名大宝严 世界名离垢 清净无瑕秽

以琉璃为地 金绳界其道 七宝杂色树 常有华果实】

过无量劫已:在过去无量劫之后,劫名大宝严:舍利弗过无量劫之后,成佛了;这个劫的名字,就叫大宝庄严劫。

世界名离垢:他成佛的世界,叫离垢世界,就是没有一切不洁净的东西,非常清净。清净无瑕秽:清净,非常干净;无瑕秽,没有一点的毛病。瑕,就是好像玉上有一道纹,就有瑕了;没有瑕,就好像美玉无瑕一样。秽,就是不洁净的;没有不洁净的东西。

以琉璃为地:以琉璃的青色宝作为土地。金绳界其道:用金子造的绳子,来作为道路的界线。七宝杂色树:有七种的宝杂色树,或青色和白色相间,或者红色和黄色相间,或者绿色和红色相间,杂色这么交错着;颜色互相配合,令人看见这七宝行树,就发菩萨道心。为什么做得这么美观?就因为想令你看见这种情形,就发菩提心说:“这个地方这么好!赶快修道,我也到这个地方来!”常有华果实:常常有花和果实在这七宝树上。

【彼国诸菩萨 志念常坚固 神通波罗蜜 皆已悉具足

于无数佛所 善学菩萨道 如是等大士 华光佛所化】

彼国诸菩萨:在这大宝庄严劫,离垢世界的这个国土,所有的菩萨,志念常坚固:他们的志愿和念头都非常坚固,都得到三不退转──位不退、念不退、行不退。神通波罗蜜:他们都有大神通,都得到波罗蜜,都到彼岸了。皆已悉具足:神通和六种波罗蜜,他们都具足。 于无数佛所,善学菩萨道:在无数佛的地方,他们都学着行菩萨道,修六度万行的法门。如是等大士:像无量无边这么多的大菩萨;大士,也就是大菩萨。华光佛所化:这一些大菩萨,都是华光如来所教化的。

【佛为王子时 弃国舍世荣 于最末后身 出家成佛道

华光佛住世 寿十二小劫 其国人民众 寿命八小劫】

佛为王子时,弃国舍世荣:华光如来还在做王子的时候,他本来应该做皇帝,但他不做,他把国家也不要了,把一切的财宝、荣华富贵,完全都舍弃了!于最末后身,出家成佛道:在他最后的这一生,他出家做比丘,修行而成佛道了。 华光佛住世,寿十二小劫:华光如来住世,寿命有十二小劫这么长。其国人民众,寿命八小劫:他这国土的人民寿命有多长呢?寿命有八小劫这么长的时间。

【佛灭度之后 正法住于世 三十二小劫 广度诸众生

正法灭尽已 像法三十二 舍利广流布 天人普供养】

佛灭度之后:华光如来入涅槃之后,正法住于世,三十二小劫:正法在世,有三十二小劫这么长的时间;广度诸众生:在这期间,广度无量无边的众生。 正法灭尽已:等到正法灭了,像法三十二:像法的时候,也是有三十二小劫这么长。舍利广流布:华光如来的舍利,也广泛的流布于这世界上;所造的佛舍利塔,也非常之多。天人普供养:天上的人和人间的人,都来供养佛的舍利,供养宝塔。

【华光佛所为 其事皆如是 其两足圣尊 最胜无伦匹彼即是汝身 宜应自欣庆】

华光佛所为,其事皆如是:华光佛所行所做的事情,大略就这样子。其两足圣尊,最胜无伦匹:这位福足慧足的两足圣尊!他是最殊胜的,最没有可以和他来比的。伦匹,就是和他相比较。 彼即是汝身,宜应自欣庆:这华光佛是谁呢?就是现在的你舍利弗!你将来就是华光如来!你自己应该欢喜而庆幸将来也成佛的。

【尔时,四部众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众,见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记,心大欢喜,踊跃无量。】

尔时:当尔之时,释迦牟尼佛给舍利弗授记之后的这时候。四部众:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷:比丘,是男出家人;比丘尼,是女出家人;优婆塞,是男居士;优婆夷,是女居士。

不仅仅有四众弟子,还有天、龙:天上的人和龙。夜叉:是一种捷疾鬼,跑得非常快。乾闼婆:是在释提桓因那个地方奏乐的神。

阿修罗:阿修罗有天福,没有天德的,没有天人的德行。阿修罗,有的时候是在三善道,有的时候又把他放到四恶趣里头。三善道,就是天道、人道、阿修罗;四恶趣,就是阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。为什么把他放到四恶趣?因为其性好斗,总是想要和人战争,斗争坚固,所以就把他打入四恶趣里。阿修罗,人间也有阿修罗,天上也有阿修罗,地狱里边也有阿修罗,畜生也有阿修罗,饿鬼里头也有阿修罗;阿修罗就是好斗争这一类的,无论在哪一类众生里头,他要是好斗争,这都叫阿修罗。

迦楼罗:就是大鹏金翅鸟。大鹏金翅鸟的膀子一张开,有三百由旬那么大,它翅膀一扇,就把海水都给扇乾了;它张开嘴,一吞就一条大龙。因为它身子也大,所以嘴也大,吃龙就像我们人吃面条那样容易。紧那罗:是玉帝奏乐的神。摩睺罗伽:是大蟒蛇。佛说法,这天龙八部鬼神等众都去听的。

等大众:其余还有很多很多的种类,都包括在四部众和八部鬼神之内了。 舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记:这些法会的大众看见佛给舍利弗授记,将来作佛,叫华光如来无上正等正觉;他们也都心大欢喜:一看,喔!大智舍利弗将来都可以成佛,所以心里就欢喜起来了。踊跃无量:踊跃,就是蹦蹦跳跳的,就都跳起来了!好像欢喜到极点,就都跳起来;但这不是跳舞,而是欢喜的那么跳跃。

各各脱身所著上衣,以供养佛。释提桓因、梵天王等,与无数天子,亦以天妙衣、天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华等,供养于佛。

【所散天衣,住虚空中,而自回转。诸天伎乐,百千万种,于虚空中,一时俱作,雨众天华。】

各各脱身所著上衣,以供养佛:每个人都把身上所穿最值钱的衣,脱下来供佛。 在印度的风俗,出家人要受持“但三衣”的戒。但,就是仅仅;仅仅只有三衣。三衣是什么衣呢?就是僧伽黎、七衣、五衣。僧伽黎,又叫祖衣,又叫大衣,这二十五条衣,有一百零八块;七衣,就是七条衣;五衣,是五条衣。出家人只准许有这么三种衣服,多了就不可以的;所以出家人到任何的地方,这三衣总要随着身。

那么他身上最名贵的衣,当然就是祖衣。说把身上的衣脱下来供养佛,那自己不就没有衣了?你不要看得这么死板!当时或者这些比丘就有其他的人供养的衣,他多了,所以他拿新鲜的衣服就来供佛,这是一个解法;或者有的比丘已经亡故了,这个人给他保存他的三衣,现在遇到这种欢喜的事情,就把多余的衣服也就供佛了。

这有种种的解法,或者在家人他所穿着的有价值衣服就舍了!各各脱身所著上衣;上衣,就是上身所穿的衣服,或者是最名贵、最值钱的衣服。 释提桓因:就是三十三天的天王,也就是帝释,又叫因陀啰耶。梵天王等,与无数天子:就是大梵天王等,和没有数量那么多的天子。亦以天妙衣:也用天人所穿的妙衣,天曼陀罗华:白色的小花,摩诃曼陀罗华:白色的大花。等供养于佛:等等,这也就包括曼陀沙华、摩诃曼陀沙华,就是红色的花和红色的大花,都来供佛。

所散天衣,住虚空中,而自回转:天人供的天衣,在虚空中,好像飞似的,这么来回盘旋转着。诸天伎乐百千万种:天上所有一些音乐,有百千万种;于虚空中,一时俱作:这百千万种伎乐,在虚空里,同时俱奏。雨众天华:又在天上散下了很多花。

    (注:每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提正道)  

缘聚禅莲恩师法语:

   人做错事情,一定要及时认错纠正自己,惭愧忏悔己过,提醒自己不可再犯。即使是一个字错了,发现了也必须要改正。大乘佛法是从心性入手,所谓断思烦恼,从细微处入手,觉照改正自己错误的起心动念,可以避免新业的造就,也能快速协和自性佛心。

修学佛法不仅仅是为了转命消灾,更重要的是明白人生的意义,开启般若智慧,按照正确的方法实际修持,直至恢复清净本性回归生命的本源才能彻底脱离轮回苦海。

因此,念经、拜佛、放生、忏悔恶业,断恶修善的同时更要念念观照自心,清净身口意,不可偏斜,有错及时改正,错误的念头出来都要立刻把它摒除,不让妄念占据头脑,也可以持念佛菩萨名号、心经大悲咒、六字真言、地藏菩萨灭定业真言等辅助摄心,时时智慧心做主,才能逐渐洗涤尘埃,恢复佛心的清净本觉的妙用。

缘聚禅莲恩师法语图片地址:

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

      三世诸佛如长者, 一切凡夫是愚子,

   不修正道起邪心, 命终堕在诸恶趣,

   长劫独受焚烧苦, 如是展转无尽期。

   在家佛子汝当知, 不贪世乐勤修证,

   厌世出家修梵行, 山林寂静离诸缘,

   为报四恩修胜德, 当于三界为法王!

   尽未来际度众生, 作不请友常说法,

   永截爱流超彼岸, 住于清净涅槃城。

—⊙—《大乘本生心地观经》

◎佛视众生犹如一子 苦海化度不停不休 不舍不弃

◎佛陀古道 三皈五戒四摄六度 七菩提分八正道分

◎万法缘起 自性圆明本自具足 廓然无圣超凡入圣

◎佛陀正法诸佛护航 大乘佛子 同行同愿同登彼岸


佛教文化桌面启发思考净化社会人心 觉悟众生圆满

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让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文


南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨

一切尊法,一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生,

无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持

万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修妙法莲华经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常住佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修妙法莲华经】浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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