【佛陀正法网】《维摩诘所说经》白话(18)2017年12月3日 | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】《维摩诘所说经》白话(18)2017年12月3日

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【佛陀正法网】《维摩诘所说经》白话(18)2017年12月3日
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晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《维摩诘所说经》白话共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典维摩诘所说经,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》白话文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习维摩诘所说经》白话、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的维摩诘所说经共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《维摩诘所说经》白话】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大智度论》白话

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】《维摩诘所说经》白话(18)

南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧

  原文: 时毗耶离婆罗门居士等。闻是香气身意快然叹未曾有。于是长者主月盖。从八万四千人来入维摩诘舍。见其室中菩萨甚多诸师子座高广严好。皆大欢喜礼众菩萨及大弟子。却住一面。诸地神虚空神及欲色界诸天。闻此香气亦皆来入维摩诘舍。时维摩诘语舍利弗等诸大声闻。仁者可食如来甘露味饭大悲所熏无以限意食之使不消也。有异声闻念。是饭少而此大众人人当食。化菩萨曰。勿以声闻小德小智称量如来无量福慧。四海有竭此饭无尽。使一切人食揣若须弥乃至一劫犹不能尽。所以者何。无尽戒定智慧解脱解脱知见功德具足者。所食之余。终不可尽。于是钵饭悉饱众会犹故不[歹*斯]。其诸菩萨声闻天人食此饭者。身安快乐。譬如一切乐庄严国诸菩萨也。又诸毛孔皆出妙香。亦如众香国土诸树之香 尔时维摩诘问众香菩萨。香积如来以何说法。彼菩萨曰。我土如来无文字说。但以众香令诸天人得入律行。菩萨各各坐香树下闻斯妙香。即获一切德藏三昧。得是三昧者。菩萨所有功德皆悉具足。彼诸菩萨问维摩诘。今世尊释迦牟尼以何说法。维摩诘言。此土众生刚强难化故。佛为说刚强之语以调伏之。言是地狱是畜生是饿鬼。是诸难处。是愚人生处。是身邪行是身邪行报。是口邪行是口邪行报。是意邪行是意邪行报。是杀生是杀生报。是不与取是不与取报。是邪淫是邪淫报。是妄语是妄语报。是两舌是两舌报。是恶口是恶口报。是无义语是无义语报。是贪嫉是贪嫉报。是嗔恼是嗔恼报。是邪见是邪见报。是悭吝是悭吝报。是毁戒是毁戒报。是嗔恚是嗔恚报。是懈怠是懈怠报。是乱意是乱意报。是愚痴是愚痴报。是结戒是持戒是犯戒。是应作是不应作。是障碍是不障碍。是得罪是离罪。是净是垢。是有漏是无漏。是邪道是正道。是有为是无为。是世间是涅槃。以难化之人心如猨猴故。以若干种法制御其心乃可调伏。譬如象马[怡-台+龙]悷不调加诸楚毒乃至彻骨然后调伏。如是刚强难化众生故。以一切苦切之言乃可入律。彼诸菩萨闻说是已。皆曰未曾有也。如世尊释迦牟尼佛。隐其无量自在之力。乃以贫所乐法度脱众生。斯诸菩萨亦能劳谦。以无量大悲生是佛土。维摩诘言。此土菩萨于诸众生大悲坚固。诚如所言。然其一世饶益众生。多于彼国百千劫行。所以者何。此娑婆世界有十事善法。诸余净土之所无有。何等为十。以布施摄贫穷。以净戒摄毁禁。以忍辱摄嗔恚。以精进摄懈怠。以禅定摄乱意。以智慧摄愚痴。说除难法度八难者。以大乘法度乐小乘者。以诸善根济无德者。常以四摄成就众生。是为十。彼菩萨曰。菩萨成就几法。于此世界行无疮疣生于净土。维摩诘言。菩萨成就八法。于此世界行无疮疣生于净土。何等为八。饶益众生而不望报。代一切众生受诸苦恼。所作功德尽以施之。等心众生谦下无碍。于诸菩萨视之如佛。所未闻经闻之不疑。不与声闻而相违背。不嫉彼供不高己利。而于其中调伏其心。常省己过不讼彼短。恒以一心求诸功德是为八法。维摩诘文殊师利。于大众中说是法时。百千天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

    白话译文: 当时,毗耶离城的众居士们,闻到此香味后,顿觉身心轻爽,舒适无限,十分感叹这种饭实在是前所未见。其时长者主月盖也领着八万四千位大德,来到维摩诘精舍,只见维摩诘居室中已有许多菩萨,还有很多狮子座,都十分气派,大家十分高兴。他们向众菩萨及大弟子致敬之后,就退到一旁;还有众多地神、虚空神及欲界、色界诸天众,闻到了香气后,也先后来到了维摩诘居室。 此时,维摩诘居士便对舍利弗及众多大弟子说:“诸位,请用饭吧。此饭乃是如来甘味饭,为大悲力所熏染已久,请不要怀着限意之小器量食用此饭,不然会消受不了的。”当时,有些声闻众心里就在嘀咕:饭就这么一点点,而在座的诸菩萨等都要吃,这怎么能够吃呢?化身菩萨知晓这些声闻的心事,就说:“千万不要以声闻的小德小智来看待如来的无量福慧,如果说四海也有其干涸之时,那么此饭无论什么情况下也吃不完。即使天下人一齐来吃,每人取一团,每团都有须弥山那么大,一直吃了一劫,也不能吃尽。为什么这样呢?因为此饭乃是众香国那些具有无穷尽的‘戒、定、慧、解脱、解脱知见’五分法身功德的大菩萨所吃剩下的香饭,所以无论多少人来吃也吃不完。”果然,那一钵香饭,让在座的众菩萨及诸大德饱餐之后,仍有富余。所有吃过此饭的菩萨、声闻,及众天人都感到十分轻爽快乐,就好像那些庄严佛国中的诸菩萨。另外,所有吃过此饭的诸大众身上都发出妙香,就像众香国中诸香树发出的妙香一样。 其时,维摩诘居士就问从众香国来的菩萨,说:“香积如来平时是怎样说法的?”众菩萨回答道:“我土之香积佛向来不以文字说法,只是以众香熏习大众,使大家依法持戒守律。菩萨各个坐于香树之下,在树香的熏习下,即可获得具足一切功德的深厚定力。获得此种定力者,菩萨的所有功德,全都具足。”那些菩萨回答了维摩诘居士的问话后,就反问维摩诘居士:“此娑婆世界的教主释迦牟尼佛是怎么说法的?” 维摩诘居士回答道:“因为此娑婆世界的众生桀傲不驯,刚强难化,所以释迦牟尼佛就用刚烈强硬之法以调伏之。譬如说之以地狱、畜生、饿鬼等三恶道;说有众生难生之处,说愚人日后将再生险恶之境;说身有邪行恶业,日后必得身邪行报;说口有邪行恶业,日后必得口邪行报;说意有邪行恶业,日后必得意邪行报;说今造杀生业,日后必有杀生应得的报应;说今造偷盗业,日后必有偷盗应得的报应;说今造邪淫恶业,日后必有邪淫应得的报应;说今造妄语业,日后必有妄语应得的报应;说今造两舌业,日后必得两舌应得的报应;说今造恶口业,日后必有恶口应得的报应;说今造绮语业,日后必有绮语应得的报应;说今犯贪嫉病,日后必有贪嫉应得的报应;说今犯嗔恼病,日后必有嗔恼应得的报应;说今犯邪见病,日后必有邪见应得的报应;说今犯悭吝病,日后必有悭吝应得的报应;说今毁禁犯戒,日后必有犯戒应得的报应;说今犯嗔恚病,日后必有嗔恚应得的报应;说今犯懈怠病,日后必有懈怠应得的报应;说今犯乱意病,日后必有乱意应得的报应;说今犯愚痴病,日后必有愚痴应得的报应。说什么是结戒,什么是持戒,什么是犯戒;说什么是当作,什么是不当作;说什么是修道的障碍,什么是不障碍修道;说怎么样就会有罪业,怎么样就能消除罪业;说什么是净,什么是垢;说什么是有漏法,什么是无漏法;说什么是邪道,什么是正道;说什么是有为法,什么是无为法;说什么是世间,什么是涅槃;说什么样的人难以教化,心猿意马,所以设立种种法门,制御其心,才可调伏。这好比凶象与烈马,桀傲不驯,只有重鞭毒打,使其有彻骨之痛,才能使其驯服。因为此间的众生如此刚强难化,所以释迦牟尼佛费尽苦心,用种种刚烈强硬之法及种种恳切的语言,使众生都能走上学佛之路。” 那些从众香国来的菩萨听了维摩诘的这番话后,都十分感叹地说:“这其是前所未闻也!原来释迦牟尼佛隐去自己许多自在神通力,以此间众生所能接受的法门来调教度脱众生。而此间的这些菩萨,也都任劳任怨,忍辱负重,以无量的大悲心,来生此娑婆世界,真是可敬可佩!” 维摩诘居士说:“确实像你们所说的,此娑婆世界的菩萨,对于众生都有十分深厚坚固之大悲心。他们所给众生带来的功德利益,比你们那个世界的多得多。为什么这么说呢?此娑婆世界,有十种善法,是其它净土世界所没有的。是哪十种善法呢?一是以布施济度贫穷;二是以清净戒摄化毁禁犯戒的行为;三是以忍辱心化除嗔恚之心;四是以精进修行克服懈怠;五是以禅定止息乱意;六是以智慧摄化愚痴;七是以说消除灾难的法门解除众生的八种苦难;八是以大乘法度化小乘众;九是以慈善心性救度那些缺德者;十是常以四摄法成就一切众生。这就是此娑婆世界的十种善法。” 众香国来的菩萨说:“菩萨必须用哪些法门,在此世界修行度生,才能做到无所遗憾,并使众生都往生净土呢?”

    维摩诘居士说:“菩萨必须用八种法门在此世界修行度生,才能做到无所遗憾,并让众生都往生净土。是哪八种法门呢?一是饶益一切众生而不企望回报;二是能够代替一切众生承受种种苦难,所做功德都回向布施给众生;三是以平等心对待一切众生,处处表现得谦恭自在;四是视诸菩萨如佛陀;五是自己所未曾听闻的佛经,听到时不产生怀疑;六是不与菩萨声闻等小乘法相冲突;七是不嫉妒别人供养之丰盛,不炫耀自己的功德利益,不断调伏自己的心念;八是经常反省自己的过失,不去盯着议论别人的短处,一心一意地去做各种功德善行。这就是此间菩萨当修之八种法门。”

    维摩诘居士与文殊菩萨在谈论这些佛法的过程中,与会的百千位天人都萌发了无上道心,有数以万计的菩萨获得证悟诸法不生不灭的无上智慧。 

    (注:每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提正道)  

缘聚禅莲恩师法语:

   

   

   

 【缘聚禅莲恩师法语】  镜子照自心 回归本源明(三)

      

    真修行人无论男女僧俗四众弟子,真心修行求解脱走超越轮回路者,遇到任何困难困境,任何外在的考验,内在的恶习种子翻腾,绝对是不离弃善友和明理的师长的,同样也不会退却菩提愿心,会及时纠正自己的错误,觉照自己,用自己的真心光明的心光“镜子”照照自己,浮现自心光明,摒弃污浊龌龊,并能大力地改变自己,真心显光明出!如此回头是岸者,不做魔眷属,归正还本来,故名真佛子。

不失道德礼仪纯正心者都是修行路上勇猛智慧的大丈夫!遇到逆境的修行者,如果不敢面对自己的错误,及时大力度地改正去除恶习,就不会真的跨越性进步,如果不破除虚妄的心念我执我思我慢我知见,恶业种子一旦翻腾起来,比不学佛的人还阴寒恶毒,冷漠麻木,没有道德,没有礼仪,也没有进步超越的志气,只会退缩给自己找借口,活在自私自利的自我里,严重的懦夫的行事风格,还虚伪不真诚不实在张扬跋扈狂妄至极,那是心魔和您外力的并行同显,不是真行者的真心本如!

真心愿意修行的人,当明白您虚妄颠倒的时候,您的负面心念就是您的心魔您的有漏心念,也是您的今生德不足和您累世的恶业种子的浮现。您没有修至圆满前,无论您曾经多么优秀过,都不能以那个时候的“风光”而定位自己别人该怎样对待您,您该比别人怎样的优秀。您当衡量您自己目前德行的修为如何?而不应该落在过去里,过去心不可得,沉浸在您过去的荣誉里,您就会困住自己,停滞不前。见不得别人比您优秀,遇到一点儿不如意就妄心启用。心魔面目:自卑、自负、自叹、自怜、自哀、自傲、自闭自己、孤立自己,心魔起导致外力入的负面信息量伤人程度比真刀真枪伤害度还甚,因为有功行的修行者本身是有证量场,内蕴的能量会因为修行者的负面心念重重,心魔和外力隐形众生不同层次的和合而愚痴颠倒的害人害己!害人于无形,伤及面覆盖度无可言说。正负面心念力真的是不可思议的,唯有证悟者方知,看似无形无相却真实存在!

相信这段话的学佛人当明白,如实了知自心,善护自心的重要性!尤其是不能退失菩提愿心。道德礼仪、尊师重道的心念,无论您修至哪个高层都很重要。如果一棵树苗没有根是无法长大的,一个人没有真心,就是个空壳,做再多看似善事也非善行,诵读多少经典也是枉然空费力,就如莽夫拿着刀子胡乱砍!如果业障过重还会被业力追讨,将会举步艰难处处障碍,最后会在福报享受完的时候枯竭了生命,那时愧悔已晚,就会含恨而亡继续六道轮回无出期,随业受报苦不堪言!佛菩萨们觉者善知识会比堕落的人更难过痛苦,可惜可怜但是也无奈,因为众生的善恶心念发出去的根本点是由自己支配的。行者如何抉择行走自己的菩提道,也是个人心念支配导引的。真行者归回吧,回归清净佛心自性里,莫在“他乡”“流荡盘旋”,回归暖阳光明无量的本来菩提佛心自性本源吧!

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

钝根小智闻一乘,怖畏发心经多劫,不知身有如来藏,唯欣寂灭厌尘劳

众生本有菩提种,悉在赖耶藏识中;若遇善友发大心,三种炼磨修妙行

永断烦恼所知障,证得如来常住身。菩提妙果不难成,真善知识实难遇

一切菩萨修胜道,四种法要应当知:亲近善友为第一,听闻正法为第二

如理思量为第三,如法修证为第四;十方一切大圣主,修是四法证菩提

—⊙—《大乘本生心地观经》

◎菩提妙宝 太阳本性 明月本心 清净本然 周遍法界

◎阿赖耶识 如来法藏 欲证菩提 开启自性 当恒精进

◎亲近善友 听闻正法 如理思量 如法修证 因次第尽

◎依教奉行 断恶修善 清净三业 六度奉行 菩提果圆

◎佛陀正法 众生依祜 诸佛护航 正法永传 光耀大千


佛教文化桌面启发思考净化社会人心 觉悟众生圆满

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让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文


南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨

一切尊法,一切贤圣僧摩诃萨,

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生,

无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持

万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修维摩诘所说经结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常住佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修维摩诘所说经】白话圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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