【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(245)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2014年5月23日) | 佛陀正法网 – The Authentic Buddha Dharma

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(245)今日学佛共修资料《华严经》讲义(编辑时间2014年5月23日)



佛陀正法网每日次第学佛共修资料
【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(245)2014年5月23日
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晚上好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日晚上全球联网佛教课程学习,佛教《华严经》讲义共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教大乘正法经典《大方广佛华严经》,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】 、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日晚上七点至八点左右开始,每日晚上共修学习《大方广佛华严经》浅释、各个群体的佛弟子或者 善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。感恩殊胜的《大方广佛华严经》(华严经)共修的力量,共修学习普皆回向,共修回向力量不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

《大方广佛华严经》浅释 —— 宣化上人于美国万佛城讲述

人身难得,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

  佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】宣化上人《大方广佛华严经》浅释(245)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

    「世」就是三世。即过去世、现在世、未来世。「界」就是方界,又为方分。因为有界限、有方向、有分别。这个世界是怎样成就?总括来讲,世界有所成就,就有所毁坏。这是自然的定律。这个世界的寿命,分为成、住、坏、空四个阶段。每一个阶段各有二十个小劫。一个世界经过八十个小劫之后,又新生为世界,周而复始,所谓「此世界成,彼世界坏」。成成坏坏,坏坏成成,无有间断。

    最初在的时候,大地是水,被风所吹,被日所晒,成为山河大地,这时有植物生出,然后才有动物安住,有人类的存在。经过若干年后,产生有国家、有文化、有人民,形成国土。此时期,大地清净,人民和乐,没有贪瞋痴,也没有自私自利,人类都是慈悲、大公无私。

    后来渐渐生出贪心、瞋心、痴心。发生杀、盗、淫、妄、酒诸恶的行为,人民邪见颠倒、十不善业弥漫,戾气充塞六合,因此天不降雨,五谷不生,发生饥馑之灾,人食树皮或草根,甚至易子而食,其惨况令人不忍目睹!因为无粮可食,所以疾病瘟疫接踵而来。因为饥荒和瘟疫,更引发了刀兵劫难,在历史上所记载的战乱,都是这种原因而发生的。如汉末黄巾举事、唐末黄巢举事、明末李自成举事等等。这三灾有连带的关系,为国家领袖者,起了贪心,想侵略其他国家的领土,乃发生战争。如第一次世界大战、第二次世界大战,原因不外乎贪瞋痴。因为大战,民不聊生,十室九空。因为刀兵之灾,就发生饥馑灾;因为饥馑而发生瘟疫,所以在住劫时期,也有成、住、坏、空四种现象发生。等住劫过去(我们现住在第九小劫的减寿期),便是坏劫—山河大地慢慢地毁灭。经过二十个小劫,宇宙完全没有了,这便是空劫。

    在大悲经上说:「阿难!此三千大千世界,劫欲成时,尽为一水。时净居天,以天眼见此世界,唯一大水。见有千枝诸妙莲华,一一莲华,各有千叶。金色金光,光明普照。香气芬熏,甚可爱乐。彼净居天,因见此已,心生欢喜,踊跃无量。而赞叹曰:奇哉!奇哉!稀有!稀有!如此劫中,当有千佛,出兴于世。」释迦牟尼佛是贤劫千佛中第四位佛。在祂前边尚有拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。

    每个世界要经过这样长的时间才能成就。这一品是在华严经文里的第四品。所以名为世界成就品第四。

    尔时,普贤菩萨摩诃萨,以佛神力,遍观察一切世界海。一切众生海。一切诸佛海。一切法界海。一切众生业海。一切众生根欲海。一切诸佛法轮海。一切三世海。一切如来愿力海。一切如来神变海。

    在世界成就品开始的时候,这位大行普贤菩萨,祂是大菩萨中的大菩萨,为什么叫大行呢?因为祂所修的行门,是一般菩萨所不能修行的。普是普遍,贤是贤圣。祂是普遍贤圣的菩萨,祂的行也大、愿也大,在无量劫以前,就发菩提心。在每位佛成佛的时候,愿作佛的长子。释迦牟尼佛成佛时,祂作佛的大弟子。所以在华严经祂是说法者,代替释迦牟尼佛宣说其义。

    祂以法界为身,成就诸佛的功德,及诸佛的神通变化,和诸佛一体,而无分别。可是祂很谦虚,所以说一切一切都仰仗佛的加被,才有智能演说华严经其中一部份的道理。现在祂仰承佛的大威神力,和祂自己的神通力,能普遍观察一切世界海是怎样成、怎样住、怎样坏、怎样空的,这些问题,祂都研究得清清楚楚。

    这个世界海,是给众生预备的。众生能在这世界上生存。众生有种种无量之多,所以叫众生海。在这世界,有了众生,众生有智慧,便要修行,修行之后,便会成佛。一切诸佛是由众生所成就的。所有诸佛,犹如大海,故为一切诸佛海。法界不是只有一方,而是在十方,所谓「尽虚空、遍法界」,故为一切法界海。普贤菩萨都能观察了解这一切的境界。

    有了世界,有了众生,有了诸佛,又生十方法界。在法界海中的众生,各有各的因缘,各有各的果报,都不相同。每个众生的业力,有善业、有恶业。造善业向上升,造恶业向下堕。守五戒,修十善者,升到天界。十善:就是身不杀生、不偷盗、不邪淫—三善。口不妄言、不绮语、不两舌、不恶口—四善。意不悭贪、不瞋恚、不愚痴—三善,共为十善。相反就是十恶。造十恶者,便堕落到地狱。所幸众生所造的业是无有形相的,否则,早把虚空填满了!众生的业是无量无边,所以叫众生业海。

    众生的根性也不同,善根深厚的众生,欢喜研究佛法、孝顺父母、恭敬师长、信仰三宝。善根浅薄的众生,不但不研究佛法,反而诽谤佛法,不但不孝顺父母,也不供养父母。既不尊师,也不敬老。不但不信三宝,甚至侮辱三宝。众生的欲也不同,欲就是财、色、名、食、睡。一种欲,就是入地狱的五条根,这根和欲是众生最大的障碍。因为众生有这样多的根欲,诸佛使用八万四千方便法门来对治众生的毛病。所以一切诸佛大转法轮,教化众生,令众生改恶向善,忏悔业障,广修供养,发菩提心,早成佛道。

   在前边只讲一个世界海。现在所讲一切三世海。在过去世有无量诸佛、在现在世有无量诸佛、在未来世有无量诸佛。集成而为三世海。佛为什么会成佛?因为祂在往昔因地修行时,曾发大愿力,而以这种愿力来成就佛。成佛之后,遂心如意,微妙神通变化的境界,多之如大海,故为一切如来神变海。

     如是观察已。普告一切道场众海诸菩萨言。佛子。诸佛世尊,知一切世界海成坏清净智不可思议。知一切众生业海智不可思议。知一切法界安立海智不可思议。说一切无边佛海智不可思议。入一切欲解根海智不可思议。一念普知一切三世智不可思议。显示一切如来无量愿海智不可思议。示现一切佛神变海智不可思议。转法轮智不可思议。建立演说海不可思议。

    普贤菩萨把前边一切海普遍观察完了之后,又普遍告诉一切道场中众海诸菩萨说:各位佛的弟子!你们大家应该知道十方三世诸佛世尊,祂们都有这样十种的智慧。

①诸佛知道一切世界海,是怎样成的,是怎样坏的,有这种智慧,也是不可思议。

②诸佛知道一切众生的业海。造什么业,受什么果报,所谓「种瓜得瓜,种豆得豆」。有这种智慧,也是不可思议。

③诸佛知道一切法界是怎样成功安立起来。有这种智慧,也是不可思议。

④诸佛又能演说一切无边的佛海。有这种智慧,也是不可思议。

⑤诸佛能明白一切众生的种种欲、种种解、种种根。有这种智慧,也是不可思议。

⑥诸佛在一念之间,能知过去世、现在世、未来世,一切的因缘。有这种智慧,也是不可思议。

⑦诸佛显示一切如来所发的无量愿海。有这种智慧,也是不可思议。

⑧诸佛又能示现一切神变海。有这种智慧,也是不可思议。

⑨诸佛转妙法轮,教化众生。有这种智慧,也是不可思议。

⑩诸佛在处处建立道场,演说一切佛法海。有这种智慧,也是不可思议。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

佛法根本是无法可讲,无法可说,法无定法。佛法的方便智慧可以这样讲:佛法是人生生命行程中,可以直接实际解决化解烦恼痛苦,令人离苦得乐走向解脱的智慧方法;是让人回归清净简单明了的自性的方法。

佛法的实质看似是出世法,其实不然,世出世间相结合才是佛法的本质。以出世的心态做入世的事情,就能游刃有余地智慧处理面对一切人事物,其实瞬间的无私无牵无挂看开,就是放下。主要在于这颗心,能时时觉照自己,摒弃妄念不迷失,降服自心,让真我的自己作主。

真正的佛法以讲实效为主。一者不搞个人崇拜;二者不盲信;三者不让人走向心灵的死胡同,而是让您心灵豁开、快乐、自在。无论经受再多的痛苦、烦恼、阻碍,冲过去、闯过去,战胜妄心,显出真心智慧。能于一切风浪无畏无我,真正达到破了四相,那么该哭的时候肯定会流泪,该笑的时候开心的笑,这样的人生就不一样了,自然快乐宁静,安详无惧,莲花开放自在无碍!

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

◎积极向上智慧理事 良好心态面对工作生活

◎心大量大智慧心开 天地自然万物互融自在

◎诸佛陀正法愿本意 万源究竟无碍觉悟圆满

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥
心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生
无论僧俗、男女、任何种族种种有情
六道众生见闻听闻心闻者
共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性
离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法经典《大方广佛华严经》浅释结束 普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大方广佛华严经》浅释圆满结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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