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【佛陀正法网】经典讲义学习资料—宣化上人《佛说阿弥陀经》浅释(48)

佛陀正法网经典讲义共修资料

【佛陀正法网】大乘正法经典《佛说阿弥陀经》浅释(48) 2014年1月24日

佛陀正法网今日学习资料来源http://www.fotuozhengfa.com/archives/26776

下午好,至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘汇聚了愿了缘了债的因缘,每日下午的佛教经典《佛说阿弥陀经》浅释共修即将开始,我们所有效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,发出慈悲清净光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生吉祥安心愉快光明的力量。

各位善知识、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大家有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心建立弘法平台让我们以此因缘共同参学佛法。

共同学习修持佛教经典《佛说阿弥陀经》浅释,共修回向力量不可思议。诸佛慈悲,义工们每日辛苦法布施的大乘经典法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏解》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八大人觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,圆满行持德行修行圆满的,勤修菩萨道,圆满成佛道。我们来自五湖四海的同修们自发的弘扬正法不求回报付出,耕耘付出不求感恩,不求赞叹,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自私,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍, 同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人学习佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们不辞辛苦法布施群生学习影响带动下,每日共修后总是有受益的同修们,随喜赞叹欢喜学习,每日促进觉悟提高。

互联网里来自不同类型群体的发起人或者建立人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动请求参与共修学习佛教正规有次第的修行促进觉悟提高,我们每日共修 【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘经典原文之外,每日下午三点左右共修学习佛教经典《佛说阿弥陀经》浅释,各个群体的佛弟子或者善士很多欢喜心,踊跃积极参与共修。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自发每日工作之余,珍惜时间有效利用时间在诸多群体里无偿义务发送的法布施学习资料【早上四点零六分开始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修学习佛教佛理基础知识、中午十二点共修《金刚经》、晚上八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大家一起学习共修,自发自愿弘扬正法不求回报自觉觉他,以续佛慧命佛子应当的佛弟子本分发心,弘扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。

【佛陀正法网】大乘正法经典《佛说阿弥陀经》浅释(48)

人身难得,佛法难闻。

时临末法,众生福薄。

明师难遇,正法难求。

  我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释,愿与见闻者共同学习进步,树立正知正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

今天我们继续学习共修经文讲义资料:

【佛陀正法网】大乘正法经典《佛说阿弥陀经》浅释(48)

第六、正精进。这个精进,正精进,什么叫正精进呢?好像现在,你们在这儿拜佛、念佛,一天到晚也不休息这么念佛,这都叫正精进。你若到旁的地方去同人家讲话,越讲越有力量,没有事情的这样 talk, talk, talk, talk….(讲,讲,讲,讲……)七扯八拉的,这叫邪精进,你精进这个有什么用?没有用。这叫邪精进。

所以这八正道,你怎么样讲都有道理的,只要你会讲。不是没有口开的,不是一问,也不知道怎么讲。怎么讲都可以,只要你会讲,就可以了。

什么叫正精进?就是做有意义的事情,这是正精进。什么叫邪精进?就是做没有意义的事情,这叫邪精进。好像我方才讲,你对佛法上不用功,可是要是舂起壳子来了,喔!比谁都有力量,这叫邪精进。(弟子:舂壳子是什么?)谈话,中国人叫“舂壳子”,就好像米有壳子,把那壳子给舂去,这就是舂米。舂米,也叫舂壳子。讲话,就叫舂壳子。(弟子:只用里面,外面没用?)嗯,没有用,所以叫舂壳子。

正精进,好像你们听经,无论怎么样忙也来听经,这就叫精进。你本来没有事情,你不来听经,这就叫不精进,不正精进。好像我们这儿有几个居士,看电影就比听经有兴趣,宁可去看电影、看戏去,不来听经。或者宁可到那个大街小巷各处看看,也不来听经,这都是不精进。这儿有法会,不来拥护法会,这都叫不精进,没有正精进。

有正精进的,就会自觉自愿护持正法道场,这就叫精进。你不护持道场,这就不精进,这叫不正精进。邪精进,看看哪个地方:“某个地方,那儿有人打牌呢!”打牌,就是赌钱。“某某地方,又有一个什么聚会,到那地方去。”这都叫邪精进,不是正精进。

七、正定。怎么叫正定呢?正定,本来就是“三昧”。三昧就叫正定,又叫正受。这个正定,是以无漏的智慧来修这个定。这种定,是一切邪的境界扰动不了我。我给你们讲的经,你们若记得一句,到什么时候,用都用不完的!但是你们一句也都不记,都忘了,所以遇着境界来了,就被境界转了,就会跟着境界跑了,这就没有正定。说:“我知道我没有正定。”你知道没有正定,为什么你不用正定?好像有几个人,我一讲什么,他就“I know! I know!(我知道,我知道。)”你既然 know了,怎么还又弄错了?是不是啊?(弟子:是!)

八、正念。正念,就是念这个无漏的智慧,不要有漏。无论如何不要有漏,不要有漏也就是不要有淫欲心。你没有淫欲心,这就是正念;你有淫欲心,这就是邪念。有的人这样讲:“哎!他对我有一种淫欲心,我一看他眼睛,我就知道了。”你要是没有这种淫欲心,你怎么会看他的眼睛?你看他的眼睛,你是一个什么心?你既然知道人家有淫欲心了,你自己如果没有淫欲心,你怎么会知道人家有?根本你就没有了,清清净净的,一种洁白无染的,你在这地方一点这个思想也没有,你怎么会知道对方有淫欲心?讲出来看看。你自己根本就没有,怎么会知道人家有?你知道人家有,你自己那儿还有呢!你根本就没有断。没有断,就是邪念,不是正念。所以这法讲起来,这要斩钉截铁的,讲到这儿就是这儿,一点都不可变更的!

“如是等法”:是指前边说的五根、五力、七菩提分、八正道分,这是二十五。还有,四念处、四正勤、四如意足,这个等等,这叫三十七道品,又叫七科。“其土众生”:这个极乐世界的众生,“闻是音已”:听见前边所宣说这个音声,众鸟所演说这个音声,完了之后,“皆悉念佛、念法、念僧”:皆悉,就是完全,都是念佛、念法、念僧,念这个三宝的名字。

舍利弗!汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗!其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。

“舍利弗!”我告诉你,“汝勿谓此鸟实是罪报所生”:你不要说这些鸟是从三恶道生出来的,不是的。“所以者何”:什么缘故呢?“彼佛国土”:极乐世界这国土,“无三恶道”:没有地狱、饿鬼、畜生。没有地狱、恶鬼、畜生,怎么会又有众鸟呢?

“舍利弗”:舍利弗!我告诉你,“其佛国土”:极乐世界这个国土,“尚无恶道之名”:连恶道这个名都没有,“何况有实”:何况实实在在还有这三恶道呢?都没有的。“是诸众鸟”:所有这种种的妙声鸟等等,“皆是阿弥陀佛”:这都是阿弥陀佛的愿力,“欲令法音宣流变化所作”:这都是帮助宣说法音的!所以用一种神通,变化出来众鸟,并不是从三恶道生出来的。不是像我们这国土有这个畜生,由畜生道而变化的。这个不是,这是阿弥陀佛的法力所变化的。

舍利弗!彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。

“舍利弗”:释迦牟尼佛说,舍利弗,我告诉你一点极乐世界这个情形吧!“彼佛国土,微风吹动”:微风,就是很慢的风,风不大,很小的。小小的风,吹到一切七重行树、七重罗网上,“及宝罗网”:吹到宝罗网上,“出微妙音”:那宝罗网上都有一个铃铛。铃铛,就是英文叫 bell。那网上都有一个 bell,风一吹到那个 bell,它就响了,铃铃啷啷地就响起来了。这个响的声音,也是帮助念佛、念法、念僧的。

“譬如百千种乐,同时俱作”:这个声音,好像有百千种这么多的音乐,在一时都作起这个音乐来。“闻是音者”:听见这种音乐的人,不是听完了就生出一种不干净的思想,而是听完这种音乐,“自然皆生念佛、念法、念僧之心”:都生出来念“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀法、南无阿弥陀僧”,都生出这种的心来了。

有的人就说:“南无阿弥陀佛是有的,怎么有南无阿弥陀法呢?”这是阿弥陀佛说的法,怎么可以不说是“南无阿弥陀法”呢?这是阿弥陀佛所教化的僧,怎么又不可以说是“南无阿弥陀僧”呢?所以,你不要少见多怪。我讲的是一个新发明,也是一个老意思。

也就好像我给你们讲那个“涅槃”似的,我问果宁:“涅槃是什么意思?”他就答不出来,说是:“四德”。四德还用你说?我也知道嘛!我这有个新讲法,就是──涅者不生,槃者不灭。不生什么?不生淫欲心;不灭什么?不灭智慧。不生淫欲心,这就是“涅”;不灭智慧,这就是“槃”。所以,佛到涅槃的境界,就是没有淫欲心了,他清净无染了,没有男女这些个想法了。那么他常生智慧,自性常生智慧,这就是不灭。

特别说明:考虑到每次学习时间不适合过长,每日的共修资料有一定的篇幅限制。请学习者注意,切不可断章取义,共修内容需要恒心连续持续学习,思维法义综合理解融汇贯通,树立正信,依教奉行,解行并重。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

人生中的苦与乐,每个人都要经历,不要烦恼,不要忧愁满胸;要笑对人生,化烦恼当下无,能够智慧合理的处理一切,困境就不算困境了,就算遇到问题,也随缘解决,智慧处理当处理的,运筹帷幄未来,统筹安排当下。

人生不可能事事如意,遇到的事情都是警惕促进自己提高觉悟出现的,一切都是必然的因缘示现。想想突然暴死的人、遭受天灾人祸的人,能够有人身还安然的活着,自己还是很有福报的,不是吗?不要庸人自扰。欲壑难填的心、自私的心才会烦恼重重痛苦不堪。

要更好地实现人生的价值,就要学会不断地付出,有奉献精神。支持积极进取地做好工作,支持开创新的事业,支持将艰苦创业的精神发扬,做出非凡的成绩;不赞成不赞叹坐井观天,白日梦想,日日痴心妄想地浪费时间虚度年华。每个行业做出卓越贡献的成就者,都很珍惜时间、勤俭节约、做人信义,道德水准都很高。厚德载物是千古不变的自然规律。

学佛人要把佛菩萨觉者善知识的教诲落实当下,实际运用指导自己的身口意,智慧地前行,让生命多些微笑,积极进取,努力进步,一段段地上升,提高生命的层次,自然心境不一般。时时不忘记自己是佛子,是修行人,要日日严格持戒,时时持念佛菩萨经咒,不忘万源苦众,实行菩萨道,累积福德资粮,自然和诸佛菩萨感应道交,直至彻底觉悟究竟圆满成就佛果。

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现代快节奏的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人关系的不和谐,对未来的担忧,父母身体,孩子的教育等等烦恼困惑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感觉到疲惫不堪,甚至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实烦恼不在外境,在每个人的自心。当您心里烦躁不安时,映入眼帘的如果是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您烦躁的心静下来,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安详平和的状态,听听悠扬清心的佛乐,净化一下内心的尘垢,反思一下自己言行的不妥之处,激励自己改正,当您看到佛菩萨祥和慈悲的面容,是否会想到自己也该学习佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更平和乐观的心态去面对身边的每个人,您会发现善缘在不经意间已经种下,智慧就在安详平和的心态中开启,命运的改变就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,瞬间的安详平和也是与自性的相应。回归慈和暖阳清净的自性吧,那才是真正的本来…

夏日清凉献礼绿色心灵桌面(佛陀正法本意创意设计恭制)

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万源】

◎天地辽阔绿意生机 万物复苏充满希望

◎佛陀正法光明无量 普照万源同登彼岸

◎山川河流本如归源 福田种植自净其意

让我们在共修学习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国家人心和谐国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙祥和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

南无本师释迦牟尼佛

南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

南无当来下生弥勒尊佛

南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

南无大势至菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无清净大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥

心开意解走向解脱成就佛果

南无尽虚空遍法界过去现在未来

一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨

感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

愿一切过去未来现在未觉悟的众生

无论僧俗、男女、任何种族种种有情

六道众生见闻听闻心闻者

共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性

离苦得乐究竟解脱!

愿以此功德,普及于一切

我等与众生,皆共成佛道

有缘朋友们无论学佛与否,您发心至心念佛一句、反思忏悔清净心念经、放生不仅是修持自己增加善业,也是为寰宇清净正气浩然送一份善念善力,更是为您自己能觉悟自己本来彻底觉悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界善人善士,佛弟子们一起为世界和平天下太平,各个国度能国泰民安,今天下午的《佛说阿弥陀经》浅释(48)共修结束普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨圣号:

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无清净大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
人身难得今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。
至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的苦难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟解脱

至诚祈愿所有弘扬正法的团体或个人顺利弘扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生深信因果断恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土圆满菩提无上正等正觉。
至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国家能够国泰民安,人人向善,人心和谐,祈愿世界和平,宇宙祥和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次共修《佛说阿弥陀经》浅释(48)圆满结束。
合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施义务付出和参与共修的一切大众,祝愿大家六时吉祥,福慧增长,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他弘扬正法不求回报出离轮回和无量众生同登彼岸。

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